多樣與統(tǒng)一:認(rèn)知詩(shī)學(xué)學(xué)科理論的難題與解答
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【摘要】:由于發(fā)展時(shí)間短暫,認(rèn)知詩(shī)學(xué)無(wú)論在國(guó)外還是在國(guó)內(nèi)都還存在一些理論上的分歧與含混,概括為三個(gè)主要問(wèn)題,即:認(rèn)知詩(shī)學(xué)是一門(mén)學(xué)科、一種文學(xué)理論體系或者僅僅是一種研究方法?認(rèn)知詩(shī)學(xué)的目的是對(duì)文學(xué)作出某種新的解釋新的發(fā)現(xiàn),還是僅僅對(duì)已有結(jié)論作出新的解釋?如何實(shí)現(xiàn)認(rèn)知詩(shī)學(xué)的本土化?作為一門(mén)發(fā)展中的新興學(xué)科,學(xué)科理論方面的多元性、多樣性有利于它的豐富和拓展,但一定程度的"統(tǒng)一"也是必要的,即是在學(xué)科理論上堅(jiān)持認(rèn)知科學(xué)的理論基礎(chǔ),研究對(duì)象上始終聚焦于文學(xué)(包括文本研究和理論研究),研究目的上追求新的發(fā)現(xiàn),從而保持學(xué)科理論的完整性、連續(xù)性,研究對(duì)象的確定性,方法論的獨(dú)特性,如同美的事物一樣符合多樣統(tǒng)一的法則,它就會(huì)具有強(qiáng)大的生命力。
【作者單位】: 四川外語(yǔ)學(xué)院教學(xué)改革與外語(yǔ)教育資源研究所;
【關(guān)鍵詞】: 認(rèn)知詩(shī)學(xué) 學(xué)科理論 多元性 統(tǒng)一性
【分類(lèi)號(hào)】:I0
【正文快照】: 1.引言認(rèn)知詩(shī)學(xué)(cognitive poetics)在國(guó)外的蓬勃發(fā)展雖然還只是近十年的事,但從以色列學(xué)者Tsur發(fā)表論文“什么是認(rèn)知詩(shī)學(xué)?”(What is Cognitive Poet-ics?1983)和出版專(zhuān)著《走向認(rèn)知詩(shī)學(xué)理論(》To-ward a Theory of Cognitive Poetics,1992)以來(lái),至今已有近30年了。在國(guó)內(nèi),
【共引文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):264970
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