【摘要】：近些年來(lái),古代文學(xué)研究發(fā)生了諸多變化,其中文化學(xué)轉(zhuǎn)向尤其突出。古代文學(xué)研究的文化學(xué)轉(zhuǎn)向,除了出于對(duì)"從文學(xué)到文學(xué)"單向研究模式的突破和受到西方社會(huì)文化批評(píng)思潮一定影響外,還有著古代文學(xué)向自身特點(diǎn)內(nèi)在性回歸的深層次原因;古代文學(xué)研究的文化學(xué)轉(zhuǎn)向,帶來(lái)了文學(xué)邊界的模糊,但在較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi),舊有的文學(xué)學(xué)科體制不會(huì)發(fā)生根本改變,務(wù)實(shí)的態(tài)度是承認(rèn)"舊"的同時(shí)開拓"新"的,有意識(shí)地使文學(xué)汲取別的學(xué)科之長(zhǎng),爭(zhēng)取在別的學(xué)科中建立基地,而不必?fù)?dān)心文學(xué)為別的學(xué)科打工;古代文學(xué)研究的文化學(xué)轉(zhuǎn)向存在簡(jiǎn)單比附、結(jié)論常識(shí)化等弊端,必須在深細(xì)廣博的閱讀基礎(chǔ)上,將"定點(diǎn)深挖"與"十字打開"相結(jié)合,對(duì)問(wèn)題做出富有深廣度的解釋。古代文學(xué)研究的文化學(xué)轉(zhuǎn)向,關(guān)乎文學(xué)自身的合法性,也涉及到文學(xué)研究思維方式、研究方法、研究走向的調(diào)整。
[Abstract]:In recent years, many changes have taken place in the study of ancient literature, especially in the turn of culture. The cultural turn in the study of ancient literature, except for the breakthrough of the one-way research model of "from literature to literature" and the influence of the trend of thought of cultural criticism in western society, There are also deep reasons for the return of ancient literature to its own characteristics. The cultural turn in the study of ancient literature has led to the blurring of literary boundaries, but in a longer period of time, the old literary discipline system will not be fundamentally changed. A pragmatic attitude is to recognize the "old" and open up "new" at the same time. Consciously make literature draw on the strengths of other disciplines, strive to establish bases in other disciplines, and do not have to worry about literature working for other disciplines; The cultural turn of ancient literature research has some disadvantages, such as simple comparison, common sense and so on. On the basis of deep, detailed and extensive reading, we must combine "fixed point deep digging" with "cross open", and make a deep and wide explanation of the problem. The cultural turn of ancient literature research is related to the legitimacy of literature itself, as well as to the adjustment of the way of thinking, research methods and research trend of literary research.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：I0-03

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 張劍;20世紀(jì)李賀研究述論[J];文學(xué)遺產(chǎn);2002年06期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 余悅;;贛籍學(xué)術(shù)名家研究的學(xué)術(shù)史意義[J];江西社會(huì)科學(xué);2005年12期

2 章原,王啟才;聞一多和朱自清治學(xué)方法比較[J];蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

3 蔣寅;過(guò)度修辭:李賀詩(shī)歌的藝術(shù)精神[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年06期

4 賈毅君;文學(xué)史的寫作類型與文本性質(zhì)——論劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》的三次修訂[J];天津大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年03期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 周建忠;屈原考古新證[D];上海師范大學(xué);2004年

2 韓偉表;中國(guó)近代小說(shuō)研究史論[D];華東師范大學(xué);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 周西寧;文學(xué)史意義上的“文學(xué)自覺(jué)”再探討[D];武漢大學(xué);2005年

2 賈彥彬;二十世紀(jì)唐傳奇研究綜述[D];東北師范大學(xué);2007年

3 王巖;李賀詩(shī)歌宋元接受史研究[D];廣西師范大學(xué);2007年

4 李梅;浪漫主義視野中的李賀詩(shī)歌[D];中國(guó)海洋大學(xué);2007年

5 程江霞;李賀詩(shī)歌顏色詞（語(yǔ)素）研究[D];北京師范大學(xué);2008年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 陳文忠;20年文學(xué)接受史研究回顧與思考[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年05期

2 朱立元 ,楊明;試論接受美學(xué)對(duì)中國(guó)文學(xué)史研究的啟示[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1989年04期

3 韓海浪;家族研究中的幾個(gè)概念問(wèn)題[J];學(xué)海;2001年03期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)會(huì)議論文 前3條

1 劉兆吉;;《文心雕龍》中的文藝心理學(xué)思想[A];全國(guó)第五屆心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議文摘選集[C];1984年

2 高旭東;;近代、現(xiàn)代、當(dāng)代:文學(xué)與歷史的復(fù)雜變奏[A];中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)第十屆年會(huì)論文摘要匯編[C];2010年

3 牛水蓮;;理想的建立與破滅——“大觀園”與“六條院”比較[A];中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)資料信息（1999.2）[C];1999年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 冷紀(jì)平;專家縱論古代文學(xué)學(xué)科建設(shè)[N];光明日?qǐng)?bào);2006年

2 ;人文社會(huì)科學(xué)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2005年

3 尹天璽;應(yīng)研究古代文學(xué)展示的心靈世界[N];光明日?qǐng)?bào);2002年

4 路英勇;中日古代文學(xué)的“影響研究”[N];中華讀書報(bào);2000年

5 文學(xué)所“學(xué)科學(xué)術(shù)前沿報(bào)告”課題組;人文社會(huì)科學(xué)前沿掃描[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2003年

6 記者 葉君 實(shí)習(xí)記者 劉海波;人性的解放：貫穿文學(xué)的主線[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2002年

7 劉慶璋 祖國(guó)頌 李曉寧 胡明貴 沈玉梅 莫立民;“文化詩(shī)學(xué)”研究論文集萃[N];文藝報(bào);2004年

8 張新科;生產(chǎn)化：21世紀(jì)古代文學(xué)研究的重要特征[N];光明日?qǐng)?bào);2003年

9 張晶;古代文學(xué)研究與文學(xué)理念的創(chuàng)新[N];光明日?qǐng)?bào);2002年

10 山東大學(xué)文學(xué)院教授 張可禮;古代文學(xué)研究的多元格局和價(jià)值觀念[N];光明日?qǐng)?bào);2001年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 何玲玲;“物感”說(shuō)與“物哀”說(shuō)[D];揚(yáng)州大學(xué);2007年

2 田健民;淺論媒介變遷與文學(xué)演進(jìn)[D];西北師范大學(xué);2010年

3 羅麗文;社會(huì)性別視野下《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》之比較研究[D];南昌大學(xué);2010年

4 何靜蕾;從許淵沖翻譯理論看《楚辭》中文化意象的處理[D];揚(yáng)州大學(xué);2011年

，

本文編號(hào)：2360575