本文選題：藝術(shù)生產(chǎn) + 精神能量　； 參考：《南京社會(huì)科學(xué)》2015年10期

【摘要】：馬克思主義的藝術(shù)生產(chǎn)理論強(qiáng)化藝術(shù)生產(chǎn)的實(shí)踐本質(zhì),強(qiáng)化藝術(shù)生產(chǎn)與消費(fèi)的辨證關(guān)系。生產(chǎn)理論認(rèn)為消費(fèi)引導(dǎo)著生產(chǎn)的根本方向,但這并不符合藝術(shù)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。海德格爾認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)來(lái)自于一種驚異,這一驚異是一個(gè)存在論事件。伽達(dá)默爾認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)奠基于這一事實(shí):藝術(shù)作品儲(chǔ)存了存在生成過(guò)程中的精神能量。精神能量是藝術(shù)作品創(chuàng)作和接受的根本原因與動(dòng)力。精神能量概念有效地補(bǔ)充了馬克思主義的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)典的形成等理論。
[Abstract]:Marxist theory of art production strengthens the practical essence of art production and the dialectical relationship between art production and consumption. Production theory believes that consumption guides the fundamental direction of production, but this does not conform to the reality of art production. Heidegger believes that the nature of art comes from a surprise, which is an existential event. Gadamer believes that the essence of art is based on the fact that works of art store the spiritual energy in the process of existence. Spiritual energy is the fundamental reason and motive force for the creation and acceptance of works of art. The concept of spiritual energy effectively complements Marxist theories of artistic creation, artistic value and classical formation.
【作者單位】： 山東財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“現(xiàn)象學(xué)視野中生態(tài)美學(xué)的方法論問(wèn)題研究”(13BZW022)的階段性成果
【分類號(hào)】：J02

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1873582