本文選題：中國典籍外譯策略 + 文化翻譯觀　； 參考：《江西社會科學(xué)》2012年12期

【摘要】：中國典籍外譯應(yīng)重視譯文在跨文化語境下的可讀性與可達(dá)性,過度的異化只會阻礙原作的通達(dá),導(dǎo)致文化的自我邊緣化,不利于真正意義上的跨文化交流。《紅樓夢》英譯本翻譯策略選擇的解讀以及譯本在目的語社會的接受和反應(yīng)證實了文化翻譯觀關(guān)于翻譯與權(quán)力、意識形態(tài)的關(guān)系。錢鐘書的"化境論"中的"誘"對我們今天的典籍外譯很有啟迪作用。在現(xiàn)有的接受環(huán)境下,中國典籍外譯不必拘泥于譯本的形式和深度,應(yīng)先做出適度妥協(xié),順應(yīng)目的語讀者的審美習(xí)慣和心理期待,提供他們可以接受的跨文化產(chǎn)品,從而譯出異化程度更高的作品。
[Abstract]:Foreign translation of Chinese classics should attach importance to the readability and accessibility of the translated text in the cross-cultural context. Excessive alienation will only hinder the access of the original work and lead to the self-marginalization of the culture. It is not conducive to cross-cultural communication in the real sense. The interpretation of translation strategy choice and the acceptance and response of the translation in the target language society confirm the relationship between cultural translation view and power and ideology. Qian Zhongshu's "inducement" in "the Theory of Environment of Chemistry" is very enlightening to our foreign translation of classical books today. In the present reception environment, the external translation of Chinese classics should not be confined to the form and depth of the translation, but should first make a moderate compromise, conform to the aesthetic habits and psychological expectations of the target language readers, and provide them with acceptable cross-cultural products. In order to translate the higher degree of alienation of the works.
【作者單位】： 南昌大學(xué)外國語學(xué)院;上海外國語大學(xué);
【基金】：2012年江西省社會科學(xué)規(guī)劃項目外語專項課題“楊憲益翻譯思想研究”(項目編號:12WW335)的階段性成果
【分類號】：H315.9;I046

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1846518