本文關(guān)鍵詞：湘西州臘兒山地區(qū)儺文化之藝術(shù)精神研究　出處：《西安建筑科技大學(xué)》2013年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：本文以臘兒山苗族地區(qū)的儺文化為研究對(duì)象，基于前輩學(xué)者的研究基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)地實(shí)例、相關(guān)的文獻(xiàn)，從社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)學(xué)的研究角度切入臘兒山地區(qū)儺文化的內(nèi)涵，從縱向上探討本地區(qū)儺文化的起源、流傳、發(fā)展。并從美學(xué)原理、藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)心理學(xué)的研究角度切入本地區(qū)儺文化的藝術(shù)精神研究，從橫向上分析與研究臘兒山地區(qū)儺文化的藝術(shù)形態(tài)、表現(xiàn)形式、藝術(shù)精神和內(nèi)在含義。 進(jìn)行本文研究，首先，可以讓更多的人群充分、全面的了解本地區(qū)的這古老而神秘的儺文化藝術(shù)。其次，儺文化藝術(shù)極具群眾參與性，使其更多的人參與其中，活躍本地區(qū)的文化氛圍。再次，儺文化作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，，能更好的指導(dǎo)生活、生產(chǎn)實(shí)踐，同時(shí)，儺文化又是一門宗教藝術(shù)，服務(wù)于人的精神，能夠有效的促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。最后，儺文化作為一門古老而神秘的藝術(shù)，在現(xiàn)代社會(huì)遇到了各種困難，本文嘗試為其繼承和發(fā)展尋找可行性模式。 本文運(yùn)用了實(shí)地調(diào)查、文獻(xiàn)研究、求教討論的研究方法，以臘兒山地區(qū)儺文化的藝術(shù)精神為研究主體，將本地區(qū)儺文化的表現(xiàn)形式、文化內(nèi)涵與信仰特征、形態(tài)特色以及社會(huì)功能融入到本地區(qū)的自然環(huán)境、歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)中展開，全面地、深入地加以分析和研究，以期尋找本地區(qū)儺文化的形態(tài)、特征、藝術(shù)心理以及更深層次的含義。 本文的新視點(diǎn)在于，嘗試著從藝術(shù)精神和藝術(shù)心理的角度對(duì)臘兒山地區(qū)儺文化的藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行闡述，一方面從縱向上探討本地區(qū)儺文化的起源、流傳以及繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，另一方面從橫向上論述本地區(qū)儺文化的藝術(shù)形態(tài)、特征、功能以及文化內(nèi)涵。拓寬了儺文化的研究視角，為苗族古老文化的藝術(shù)研究盡一份力。
[Abstract]:This paper takes Nuo culture in Laer Mountain Miao area as the research object, based on the research foundation of the predecessors, combined with the field examples, relevant documents, from sociology, religious education. The research angle of art cuts into the connotation of Nuo culture in Laer Mountain area, and discusses the origin, spread and development of Nuo culture in this area vertically. The research angle of art and art psychology cuts into the study of the artistic spirit of Nuo culture in this area, and analyzes and studies the artistic form, expression form, artistic spirit and intrinsic meaning of Nuo culture in Laer Mountain. First of all, we can make more people fully and comprehensively understand the ancient and mysterious Nuo culture and art in this area. Secondly, Nuo culture and art is very participatory. The Nuo culture, as a social ideology, can better guide life, production practice, at the same time, Nuo culture is a religious art. Serving the spirit of people, can effectively promote social stability and unity. Finally, Nuo culture as an ancient and mysterious art, in the modern society encountered a variety of difficulties. This paper tries to find a feasible model for its inheritance and development. This paper uses the research methods of field investigation, literature research and education discussion, taking the artistic spirit of Nuo culture in Laer Mountain area as the main body of study, and puts forward the expression form, cultural connotation and belief characteristics of Nuo culture in this area. Form characteristics and social functions into the natural environment, history, culture and customs in the region to develop, comprehensive, in-depth analysis and research, in order to find the shape of the Nuo culture in the region, characteristics. Artistic psychology and deeper meaning. The new viewpoint of this paper is to try to explain the artistic form of Nuo culture in Laer Mountain from the angle of artistic spirit and artistic psychology, on the one hand, to discuss the origin of Nuo culture in this area vertically. Spread and inheritance, development and innovation, on the other hand from the horizontal discussion of the regional Nuo culture art form, characteristics, functions and cultural connotations, broaden the perspective of Nuo culture. To contribute to the study of Miao ancient culture.
【學(xué)位授予單位】：西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：J0;G122

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1378165