本文關(guān)鍵詞：1950年代:“本質(zhì)—特征論”文學(xué)定義的形成及影響

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【摘要】：1950年代形成了"本質(zhì)—特征論"的文學(xué)定義,即先界定文學(xué)的意識形態(tài)本質(zhì),再界定文學(xué)是用形象的方式來反映社會生活、體現(xiàn)意識形態(tài)的特征。這一定義的思維方式是先界定事物的普遍性,再界定事物的特殊性,突出事物的普遍性關(guān)聯(lián),輕視事物的獨(dú)特性質(zhì)的揭示,使得文學(xué)研究本應(yīng)著重研究文學(xué)的特殊性成為空話,不利于認(rèn)識文學(xué)自身的規(guī)律。1980年代的文學(xué)審美論試圖突破這種定義方式,但1990年代以來,反本質(zhì)主義的文學(xué)語境論再次回到從事物的關(guān)聯(lián)性定義事物的思維老路,文學(xué)自身本質(zhì)問題受到質(zhì)疑,弱化了文學(xué)與審美關(guān)聯(lián)的重要性與必要性。
【作者單位】： 蘇州大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“文學(xué)政治學(xué)的歷史形態(tài)與當(dāng)代創(chuàng)新”(13BZW002)階段性成果
【分類號】：I02
【正文快照】： 新中國60多年來,關(guān)于文學(xué)性質(zhì)的定義經(jīng)過四個階段:1950年代將文學(xué)定義為上層建筑或意識形態(tài);1960年代將文學(xué)定義為特殊的意識形態(tài);1980—1990年代將文學(xué)定義為審美性的或?qū)徝酪庾R形態(tài);新世紀(jì)里各種替代方案紛紛出現(xiàn),文學(xué)定義進(jìn)入一個相對復(fù)雜的時(shí)期。就1950年代而言,文學(xué)是上

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