本文關(guān)鍵詞：論藝術(shù)公共自由

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【摘要】：按中外傳統(tǒng),藝術(shù)自由的重要性在于藝術(shù)家的想象力的自由游戲,由此而產(chǎn)生的藝術(shù)可以讓人們體驗到人生中最寶貴的自由感。中國現(xiàn)代藝術(shù)界的藝術(shù)自由觀誠然以藝術(shù)家自由創(chuàng)作為核心,但又往往服從于民族國家的整體權(quán)益。當今藝術(shù)自由應(yīng)是跨越傳統(tǒng)的藝術(shù)家自由和新興的公眾自由之上并加以涵攝的第三種藝術(shù)自由即藝術(shù)公共自由,其實質(zhì)在于藝術(shù)家與公眾之間的藝術(shù)共同自由。藝術(shù)自由及其社會基礎(chǔ)是馬克思主義美學和藝術(shù)理論傳統(tǒng)的組成部分。面對藝術(shù)公共自由時應(yīng)繼續(xù)從上述傳統(tǒng)獲取資源。中國人眼中的藝術(shù)自由不同于西方宗教那種超越于現(xiàn)實人生之上的無拘束狀態(tài),而是主體面對現(xiàn)實狀況而自覺實施的內(nèi)心超越行為。藝術(shù)公共自由應(yīng)突破藝術(shù)家與公眾之間的對峙而尋求跨越兩者之間的一種共同的公民自由及平等境界,其要素為合法、尚俗、循規(guī)、依仁、觸境和游藝,其實現(xiàn)途徑為由低到高的四層次構(gòu)架,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界的心賞之自由。藝術(shù)公共自由的核心在于以藝術(shù)活動為依托的公心涵育的進行。公心涵育是公民的公正之心、共同之心的自覺修養(yǎng)及其成熟狀況,擁有這種素養(yǎng)的公民才更有可能享受真正的藝術(shù)公共自由。藝術(shù)公共自由的目標由從低到高的五級臺階組成,即美己拒人、美己遠人、美己近人、美己美人和美美異和。
【作者單位】： 北京大學藝術(shù)學院;
【分類號】：J02
【正文快照】： 藝術(shù)自由歷來是一個充滿爭議的領(lǐng)域:一方面受闡發(fā)出來而已。藝術(shù)自由,在我近年來正在探討的藝到人們的高度重視,有時甚至是極度重視;但另一方術(shù)公賞力問題域中具有一個重要的位置:藝術(shù)自由屬面又引發(fā)人們的激烈爭議,可謂人言人殊。即便是有于藝術(shù)公賞力的高級目標,即藝術(shù)自由

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