本文關鍵詞：維吾爾木卡姆與綠洲舞蹈文化傳承，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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維吾爾木卡姆與綠洲舞蹈文化傳承羅雄巖引言綠洲樂舞文化的感悟與回顧綠洲,是人類戰(zhàn)勝自然,在浩瀚沙漠中開辟出的片片沃土,它猶如沙漠瀚海上的美麗島嶼,所孕育的綠洲文化則是鑲嵌在這島嶼上,閃爍著人類歷史和智慧光輝的明珠。自兩千多年前漢武帝派張騫通西域綠洲后,被世人譽為“絲綢之路”的西域,遂成為中、西交通要道與中、外經濟文化交匯之地。從此,中原的農耕文化傳人西域,促進了西域經濟文化的發(fā)展;西域的物產與樂舞傳入中原,豐富了中原的文化生活。漢、唐期間,西域“城郭之國”曾先后向宮廷樂舞貢獻了“于田(今新疆和田地區(qū))樂”、“悅般(今新疆伊犁西北)樂”、“伊州(今新疆哈密地區(qū))樂”、“龜茲(今新疆庫車地區(qū))樂”、“疏勒(今新疆喀什地區(qū))樂”與“高昌(今新疆吐魯番地區(qū))樂”等著名樂舞。宋至清代,西域與中原仍有經濟與文化的往來,中原文化對西域仍有所影響。西域樂舞屬于綜合型的樂舞文化,它融會當地農耕文化的柔美、細致,草原文化的粗獷、豪放,以及商業(yè)文化的嫵媚及其精湛的技藝,從而形成綠洲文化舞蹈特有的風韻。維吾爾族進人西域以后,他們不僅繼承了西域樂舞飲宴風習與“城郭之國”的歌舞技藝,而且融入回鶻汗國游牧生活時期的文化習俗與薩滿教的思想觀念,使西域樂... 內容來自轉載請標明出處.

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