本文關(guān)鍵詞：東夷樂舞源流綜述

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【摘要】：上古東夷民族的圖騰樂舞濫觴于傳說的少昊時代（大致相當(dāng)于考古學(xué)上的大汶口文化時期）。到“五帝”時代（大致相當(dāng)于考古學(xué)上的山東龍山文化時代）后期，樂正夔協(xié)助帝舜整理和發(fā)展傳統(tǒng)樂舞，以東夷樂舞為主體而綜合創(chuàng)立《韶》樂，遂成為后世王官樂舞的總源頭。春秋戰(zhàn)國之際，，東夷故地的魯國和齊國仍然完整地保存著《韶》樂。秦漢以后，《韶》樂古曲始漸次失落，但直到近世，曲阜孔廟祭孔時所用大型樂舞仍存留著《韶》樂和《韶》舞基本模式的痕跡。
【作者單位】： 山東師范大學(xué)歷史系!山東濟(jì)南 250014
【關(guān)鍵詞】： 東夷樂舞 源流 “風(fēng)”樂 《韶》樂
【分類號】：J709
【正文快照】： 上古東夷民族一向以“善歌舞”著稱于史。本文擬就傳說與考古資料，略述東夷樂舞的發(fā)展源流，以為研究古典禮樂文化的參考。 一、考古所見的東災(zāi)樂器 東夷樂舞的遠(yuǎn)源，如今尚可從考古遺物中尋出一些蛛絲馬跡。１９８７年，在河南舞陽縣賈湖村發(fā)現(xiàn)１０多支骨笛，據(jù)說已埋藏地

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本文編號：609928