本文關(guān)鍵詞：沿淮玩燈人—民族音樂學(xué)視野中的花鼓燈演藝群體，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：花鼓燈是播衍在沿淮地區(qū)具有多彩樣態(tài)、靈活形式的民間歌舞類型，花鼓燈承傳群體因其代代傳承及其創(chuàng)新的行為，為花鼓燈藝術(shù)刻畫出了歷史流變之軌跡。以往我們對它的研究，往往僅局限于花鼓燈的某時、某地及其某種樣態(tài)之局部傾向，缺少整體、系統(tǒng)、理性地從民族音樂學(xué)的主體觀念出發(fā)，對其進(jìn)行比較全面的田野考察和綜合研究，這對于花鼓燈的相關(guān)傳承、理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐來說，不能不說是一種缺陷。 本文運(yùn)用民族音樂學(xué)方法論中的“主體觀”理念，借鑒歷史人類學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)學(xué)相關(guān)方法，從歷史和現(xiàn)實(shí)的多個視角進(jìn)行綜合性的考察研究，對沿淮玩燈人的歷史生存、群體現(xiàn)狀、歌舞音樂生活以及與民俗事象之關(guān)系進(jìn)行深入探討，通過這些問題的探討，發(fā)現(xiàn)其玩燈人主體群落在沿淮地區(qū)呈現(xiàn)大眾化趨勢之全貌和形成這一趨勢全貌的原因和規(guī)律。由此，筆者認(rèn)為，沿淮花鼓燈大眾化承傳態(tài)勢是在主體群落、歌舞體系建立與多象民俗的共融生發(fā)和相依滋養(yǎng)的過程中而形成，花鼓燈藝術(shù)主體和藝術(shù)本體皆呈現(xiàn)出群落結(jié)構(gòu)化的生態(tài)特征，各個層面的玩燈人群體成就了所操持的多種樣態(tài)花鼓燈藝術(shù)。在這個過程中，，民間歌舞主體群落的強(qiáng)勢形成，應(yīng)當(dāng)是決定民間歌舞藝術(shù)繁榮的根本條件和決定因素。在相關(guān)花鼓燈歌舞藝術(shù)的演藝實(shí)踐中，花鼓燈藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展依然與花鼓燈藝術(shù)主體的良性生態(tài)穩(wěn)固息息相關(guān)。
【關(guān)鍵詞】：玩燈人 花鼓燈 民間歌舞 民族音樂學(xué) 主體觀 主體群落
【學(xué)位授予單位】：南京藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J722.212;J607
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-14
• 一、 相關(guān)領(lǐng)域研究成果述論8-11
• 二、 相關(guān)研究的“主體觀”把握11-12
• 三、 選題的價值和意義12-14
• 第一章 沿淮花鼓燈的歷史生存14-33
• 第一節(jié) 生存環(huán)境的歷時考察14-23
• 一、 “沿淮文化”與“花鼓燈”14-21
• 二、 花鼓燈起源諸說21-23
• 第二節(jié) 玩燈人歷史生存狀態(tài)23-33
• 一、 文獻(xiàn)材料顯現(xiàn)23-29
• 二、 口碑材料整理29-33
• 第二章 沿淮玩燈人群體田野尋蹤33-79
• 第一節(jié) 玩燈人原生態(tài)敘事33-72
• 一、 玩燈人33-42
• 二、 燈窩子42-56
• 三、 燈班子56-67
• 四、 燈苗子67-72
• 第二節(jié) 玩燈人價值作用評估72-79
• 一、 個體藝人的引領(lǐng)價值72-74
• 二、“燈窩子”群體滋養(yǎng)意義74-75
• 三、燈社和團(tuán)體的推波助瀾75-76
• 四、 基地與藝校的承繼意義76-79
• 第三章 玩燈人歌舞音樂構(gòu)成79-138
• 第一節(jié) 玩燈人構(gòu)建的舞蹈體系79-95
• 一、 典型特色和動作流派79-81
• 二、 程式化的場式類型81-85
• 三、 歌－舞－戲同鏈構(gòu)成85-88
• 四、 燈飾舞飾及燈具文化88-95
• 第二節(jié) 玩燈人構(gòu)建的音樂系統(tǒng)95-129
• 一、 燈歌曲目的分類與演唱95-108
• 二、 燈戲音樂的曲目與構(gòu)成108-115
• 三、 鑼鼓管弦的運(yùn)用和強(qiáng)調(diào)115-129
• 第三節(jié) 玩燈人的音樂技藝傳承129-138
• 一、 基本內(nèi)容和對象129-131
• 二、 基本類型和特征131-135
• 三、 基本程序與方法135-138
• 第四章 玩燈人歌舞文化生活138-167
• 第一節(jié) 民俗事象中的玩燈人138-158
• 一、 歲時節(jié)日139-154
• 二、 信仰儀式154-158
• 第二節(jié) 娛樂審美中的玩燈人158-161
• 一、 城鄉(xiāng)娛樂159
• 二、 校團(tuán)至美159-161
• 第三節(jié) 休閑健身中的玩燈人161-167
• 一、 大眾健身161-162
• 二、 業(yè)余休閑162-167
• 第五章 玩燈人群落大眾化態(tài)勢探討167-183
• 第一節(jié) 大眾化趨勢的區(qū)域布局特征167-174
• 一、 沿淮花鼓燈區(qū)域性布局167-173
• 二、 區(qū)域性布局態(tài)勢規(guī)律與特征173-174
• 第二節(jié) 大眾化趨勢的歌舞歌舞本體特征174-175
• 一、 受眾群體的多層次適應(yīng)性174
• 二、 形式內(nèi)容演繹的親民性色彩174-175
• 三、 本體文化構(gòu)成的草根文化本質(zhì)175
• 第三節(jié) 花鼓燈大眾化趨勢形成的生態(tài)機(jī)制175-183
• 一、 玩燈人普及現(xiàn)象的自動機(jī)制176-177
• 二、 花鼓燈傳承培養(yǎng)的推動機(jī)制177-178
• 三、 相關(guān)領(lǐng)域策略助勢178-183
• 結(jié)論: 民間歌舞藝術(shù)群落生態(tài)景觀183-196
• 一、 共融生發(fā)相依滋養(yǎng)183-186
• 二、 立體建構(gòu)持續(xù)發(fā)展186-193
• 三、 萬家燈火因“人”而“通”185193-196
• 參考文獻(xiàn)196-200
• 附錄200-232
• 一、 調(diào)查個案全錄選例200-215
• 二、 沿淮花鼓燈大事年譜215-221
• 三、 花鼓燈田野考察文本素材選錄221-232
• 作者簡介232-234
• 后記234-235

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：沿淮玩燈人—民族音樂學(xué)視野中的花鼓燈演藝群體，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：389472