白族《繞三靈》于2006年5月被國(guó)家認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。作為貫穿于白族《繞三靈》整個(gè)儀式過(guò)程始終的"霸王鞭舞",不僅為該非遺項(xiàng)目增添了濃郁的地域民族文化色彩,也為白族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的保護(hù)、傳承和傳播起到了不可替代的推波助力作用。以白族"霸王鞭舞"為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)白族"霸王鞭舞"的剖析解讀,揭示其深厚的民俗歷史,挖掘其內(nèi)在的文化釋義,審視其在現(xiàn)代社會(huì)中的存在意義和價(jià)值,并對(duì)其在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)文化語(yǔ)境的傳承策略提出相應(yīng)的建議和措施。

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、白族“霸王鞭舞”述略
    (一) 白族“霸王鞭舞”歷史源流
    (二) 白族“霸王鞭舞”表演形式探微
        1．大理市的“霸王鞭舞”。
        2．云龍“霸王鞭舞”。
        3．劍川“石龍霸王鞭舞”。
二、“繞三靈”儀式與白族“霸王鞭舞”的文化釋義
    (一) “繞三靈”儀式
    (二) “繞三靈”儀式中的象征符號(hào)
        1．霸王鞭。
        2．服飾。
三、大理白族“霸王鞭舞”的傳承策略



本文編號(hào)：3792333