彝族“大鑼笙”儺祭儀式與象征意義初探——以云南雙柏縣李方村為例
發(fā)布時(shí)間:2023-03-16 18:47
"大鑼笙"為云南彝族"三笙"舞蹈之一,與"老虎笙""小豹子笙"齊名。"大鑼笙"是彝族羅婺支系中傳承的一種祭祀與娛樂并蓄的原始圖騰舞蹈,"大鑼笙"是在一年一度的彝族火把節(jié)期間舉行,2006年成為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),把"大鑼笙"作為一種儺祭儀式進(jìn)行研究,是一種全新的視角。"大鑼笙"歷史淵源深厚,其儀式過程更是富有極深的文化內(nèi)涵,保留著濃郁的民族特色。
【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)
【文章目錄】:
一問題的提出
二彝族“大鑼笙”的歷史淵源
(一)關(guān)于敲鑼的傳說(shuō)
(二)關(guān)于祭火的傳說(shuō)
三彝族“大鑼笙”儺祭儀式過程
(一)儀式前的準(zhǔn)備
1.“頭家”的確定
2. 道具與服飾
(二)儺祭儀式過程
四彝族“大鑼笙”儺祭儀式中的象征內(nèi)涵
(一)“閾限”階段中的師公師母
(二)儺祭儀式中“敬神”而又“殺神”
(三)儺祭儀式中“火把”之象征
五總結(jié)
本文編號(hào):3763114
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一問題的提出
二彝族“大鑼笙”的歷史淵源
(一)關(guān)于敲鑼的傳說(shuō)
(二)關(guān)于祭火的傳說(shuō)
三彝族“大鑼笙”儺祭儀式過程
(一)儀式前的準(zhǔn)備
1.“頭家”的確定
2. 道具與服飾
(二)儺祭儀式過程
四彝族“大鑼笙”儺祭儀式中的象征內(nèi)涵
(一)“閾限”階段中的師公師母
(二)儺祭儀式中“敬神”而又“殺神”
(三)儺祭儀式中“火把”之象征
五總結(jié)
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