本文關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下的沁源秧歌調(diào)查研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：沁源秧歌,亦稱為“沁源小調(diào)”,活躍于山西省沁源等沁河流域地區(qū),在近百年的發(fā)展歷程中深受廣大人民群眾的喜愛。作為一種散板花鼓秧歌,沁源秧歌以其通俗流暢的自然韻律,成為沁源人最為重要的精神財(cái)富之一。2009年,沁源秧歌成功入選山西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,白此從縣委縣政府到普通民眾都在為沁源秧歌的傳承與保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量,由政府牽頭下的專業(yè)文化機(jī)構(gòu)就展開了對其的詳細(xì)普查和資料搜集,經(jīng)過相關(guān)部門的積極努力,沁源秧歌的成功入選,在很大程度上進(jìn)一步推動(dòng)了這項(xiàng)即將瀕臨滅亡的音樂遺產(chǎn)的發(fā)展。政府主導(dǎo)的縣文化館成立了專業(yè)的研究機(jī)構(gòu)和演出團(tuán)體,以及近年來新近成立掛靠在沁源縣晉劇團(tuán)的沁源秧歌劇團(tuán),這些機(jī)構(gòu)承擔(dān)了保護(hù)和傳承沁源秧歌的主要重任,但是作為最貼近民眾的民間藝術(shù)團(tuán)體,在婚喪嫁娶、節(jié)日禮儀等民俗活動(dòng)中,卻將沁源秧歌的影響力傳播的更為廣泛和深入人心。這樣兩類不同的組織通過發(fā)揮各自的優(yōu)勢,在不同的領(lǐng)域內(nèi)為沁源秧歌的發(fā)展做出了自己的努力和貢獻(xiàn)。鑒于筆者之前對沁源秧歌所作的初步調(diào)查研究,筆者希望在此基礎(chǔ)上繼續(xù)在沁源秧歌的流行地域展開實(shí)地考察,深入探討沁源秧歌的傳承和發(fā)展。本文將從以下五個(gè)方面對其進(jìn)行研究：第一,闡述沁源秧歌的起源以及藝術(shù)特征；第二,對當(dāng)?shù)厍咴纯h文化館展開跟蹤調(diào)查,詳細(xì)介紹其對于沁源秧歌所作的保護(hù)和傳承工作,對國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的政策在沁源秧歌中的貫徹落實(shí)情況做一深入了解,；第三,選取沁源縣陳耿演義民間樂團(tuán)為田野調(diào)查對象,了解其團(tuán)體的人員構(gòu)成、樂隊(duì)的樂器組成和形式、排練情況、演出形式、曲目來源和風(fēng)格、經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式和收入情況等；第四,對這兩類不同性質(zhì)的團(tuán)體進(jìn)行比較研究,加以描述、分析和闡釋,探討各自對于沁源秧歌的發(fā)展所做的工作,以及具有的不同于其他組織在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承中所凸顯的優(yōu)勢。第五,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的外圍,以“高雅音樂進(jìn)校園”和“經(jīng)濟(jì)搭臺、文化唱戲”為基礎(chǔ),深入探究對沁源秧歌等音樂類文化遺產(chǎn)的傳承問題,以期能夠在對其現(xiàn)今發(fā)展?fàn)顩r的分析與研究之下,探討在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會中如何將國家的政策制度與傳承民間音樂的實(shí)際工作良好的結(jié)合,使沁源秧歌在適應(yīng)社會化大潮流下仍然可以保留自己的原真性,并對現(xiàn)代社會里傳統(tǒng)文化的發(fā)展提出自己的看法。
【關(guān)鍵詞】：沁源秧歌 文化館 陳耿演義樂團(tuán) 發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J722.211
【目錄】：

• 中文摘要9-11
• ABSTRACT11-13
• 前言13-15
• 第一章 沁源秧歌的生存環(huán)境和形態(tài)15-23
• 1.1 沁源縣概況15-16
• 1.2 沁源秧歌的歷史源流及發(fā)展過程16-17
• 1.3 沁源秧歌的藝術(shù)特征17-20
• 1.3.1 結(jié)構(gòu)簡單曲調(diào)多樣17-18
• 1.3.2 題材豐富內(nèi)容多變18-19
• 1.3.3 與時(shí)俱進(jìn)伴奏改革19
• 1.3.4 三種形式表演生動(dòng)19-20
• 1.4 沁源秧歌的生存現(xiàn)狀20-23
• 第二章 政府機(jī)構(gòu)的主導(dǎo)保護(hù)——對沁源縣文化館的調(diào)查23-41
• 2.1 沁源文化館介紹23-24
• 2.1.1 沁源縣文化館簡介23
• 2.1.2 組織機(jī)構(gòu)和人員設(shè)置23-24
• 2.1.3 運(yùn)作模式24
• 2.2 文化館近些年針對沁源秧歌所作的工作情況24-33
• 2.2.1 1993-2014年25-28
• 2.2.2 重要事件跟蹤調(diào)查28-33
• 2.3 關(guān)于沁源秧歌傳承人33-38
• 2.3.1 傳承人簡介34-35
• 2.3.2 傳承工作情況35-38
• 2.4 文化館工作中的問題38-41
• 第三章 民間社團(tuán)的拓展傳承——對陳耿演義樂團(tuán)的田野調(diào)查41-50
• 3.1 樂團(tuán)的組織構(gòu)成41-44
• 3.1.1 成員規(guī)模41-43
• 3.1.2 師承關(guān)系43-44
• 3.2 樂團(tuán)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作44-45
• 3.3 樂團(tuán)的演出概況45-48
• 3.3.1 演出形式45
• 3.3.2 演出現(xiàn)場田野調(diào)查45-48
• 3.4 樂團(tuán)發(fā)展現(xiàn)存的問題48-50
• 第四章 政府機(jī)構(gòu)與民間社團(tuán)各自在沁源秧歌傳承保護(hù)中發(fā)揮的作用50-58
• 4.1 兩類團(tuán)體的保護(hù)成果比較50-52
• 4.1.1 成果項(xiàng)目50-51
• 4.1.2 受眾影響51-52
• 4.2 兩類團(tuán)體在傳承保護(hù)沁源秧歌中的優(yōu)劣勢52-53
• 4.2.1 縣文化館52-53
• 4.2.2 陳耿演義樂團(tuán)53
• 4.3 兩類團(tuán)體的融合借鑒53-58
• 4.3.1 官民互助,鄉(xiāng)俗禮儀顯風(fēng)采54-55
• 4.3.2 官民互進(jìn),基礎(chǔ)教育承大梁55-56
• 4.3.3 官民互補(bǔ),全民參與共發(fā)展56-58
• 第五章 關(guān)于沁源秧歌傳承和保護(hù)的思考58-61
• 5.1 從“讓高雅音樂進(jìn)校園”談起58-59
• 5.2 從“經(jīng)濟(jì)搭臺,文化唱戲”談起59-61
• 結(jié)語61-62
• 參考文獻(xiàn)62-64
• 附錄一 沁源秧歌傳統(tǒng)經(jīng)典曲調(diào)64-67
• 附錄二 圖片67-69
• 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果69-70
• 致謝70-71
• 個(gè)人簡況及聯(lián)系方式71-72
• 承諾書72-73

【共引文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下的沁源秧歌調(diào)查研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：364021