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文化空間下陽(yáng)城高蹺走獸的傳承與保護(hù)

發(fā)布時(shí)間:2021-05-18 07:14
  陽(yáng)城高蹺走獸是我國(guó)首批國(guó)家級(jí)非遺,是民眾智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,走獸的傳承不僅依賴群眾,同時(shí)也依托自身存在的地域文化空間,現(xiàn)存走獸不僅保存了傳統(tǒng)歷史文化記憶,又增添了新的時(shí)代因素,陽(yáng)城走獸的健康傳承和發(fā)展,能豐富群眾的精神生活,對(duì)促進(jìn)非遺的傳承和保護(hù)具有重要的意義。 

【文章來源】:福建茶葉. 2020,42(01)

【文章頁(yè)數(shù)】:1 頁(yè)

【文章目錄】:
1 高蹺走獸的地域文化空間
    1.1 村落歷史沿革
    1.2 獨(dú)特的村落空間布局
2 廟會(huì)文化空間與高蹺走獸
    2.1 火神信仰體系
    2.2 走獸的象征意義
3 高蹺走獸的傳承與保護(hù)
4 結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]徽州古村落文化旅游的優(yōu)化路徑研究[J]. 孔翔.  中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論. 2012(02)
[2]新農(nóng)村建設(shè)中古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)問題研究[J]. 劉歆,徐良.  河北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(02)
[3]文化產(chǎn)業(yè)化背景下古村落旅游文化競(jìng)爭(zhēng)力提升實(shí)證研究[J]. 謝維光,馬華泉,楊艷麗,祝招玲.  北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(01)



本文編號(hào):3193376

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