【摘要】：田露作為1987年北京舞蹈學(xué)院成立中國民間舞系后的第一批學(xué)生,自畢業(yè)后一直留校任教并長期進行舞臺創(chuàng)作,她親歷了“學(xué)院派”民間舞的構(gòu)建。在二十年的教學(xué)與創(chuàng)作經(jīng)驗的積累下,田露逐漸形成了自己的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作風(fēng)格,從單一的形象塑造入手,逐步進入到對舞臺民間舞情感與文化的意義探索之中。憑借著多個優(yōu)秀的舞臺作品,田露成為了現(xiàn)今“學(xué)院派”民間舞創(chuàng)作中不可或缺的中堅力量。本文從作品的形態(tài)分析以及編創(chuàng)主體的理念等方面著手,在借鑒和參考“舞蹈生態(tài)學(xué)”學(xué)科理論的基礎(chǔ)上,對田露的創(chuàng)作進行較為系統(tǒng)的研究,旨在以點帶面地為當(dāng)下的“學(xué)院派”中國民族民間舞蹈創(chuàng)作方向提供可借鑒的意義,并試圖引發(fā)“學(xué)院派”民間舞人對舞臺創(chuàng)作的思考。
【圖文】：

七屆“桃李杯”舞蹈比賽的作品——《孔雀飛。從未學(xué)習(xí)過傣族舞蹈的她，在學(xué)生的要求下開從組合的形式變成一個完整的作品。因此，對傣孔雀的形象成為了她創(chuàng)作中首先要解決的問題給了我形象�！雹僖乐鴮ψ约捍鲎濉叭缽潯钡牡恼J(rèn)識，田露創(chuàng)作出了一個同手同腳的主題動的動作都是同手同腳的，她一開始還特別不習(xí)對與錯，即便與傣族舞蹈中“約定俗成”的左她甚至認(rèn)為，這種不同就像是“世上本沒有路”得順，孔雀飛嘛，干嘛一定要左手右腳地飛？右，就這一點無所畏懼的態(tài)度而言，田露在創(chuàng)作執(zhí)且叛逆”的角色；至于這樣“不合群”的做大家認(rèn)可，田露似乎是不在乎。于是，我們在舞打破了眾人對傣族舞的認(rèn)識。

圖 2 作品《翠狐》與《花兒為什么這樣紅》雷達圖從《翠狐》這一作品屬性數(shù)據(jù)所呈現(xiàn)出來的面積來看，它幾乎是《孔雀飛來》的一倍；高居首位的依舊是對形象的塑造與把握，其次的則是形象背后的情感表達。田露坦言，“如果說《孔雀飛來》有點偶然，那我做《翠狐》在編創(chuàng)上就比《孔雀飛來》有路數(shù)了，火候到了，有總體構(gòu)架�！雹佼�(dāng)我們以形象塑造作為評價作品成功與否的首要評判標(biāo)準(zhǔn)時，的確可以認(rèn)為“有沒有舞蹈形象，，是一個舞蹈作品動人與否的重要條件”②。然而，一個作品僅僅依靠單一的形象塑造來支撐是遠遠不夠的，形象塑造背后需要有更進一步的情感傳達！《花兒為什么這樣紅》應(yīng)該是田露創(chuàng)作中知名度極高的作品之一，它被學(xué)者給予了“風(fēng)格純正但舞臺形象新鮮”③這樣高度的肯定。從作品屬性評分來看，田露認(rèn)為《花兒為什么這樣紅》的情感飽和度是最強烈的，因為“從《花兒》開始，我是從情感方面進入編創(chuàng)的”④。假如說在創(chuàng)作《孔雀飛來》時，田露是對孔雀的形象進行“擬人化”的處理的話，那么，在《花兒為什么這樣紅》的創(chuàng)作中，田露將女人的情感進行了“擬物化”的表達，通過旋轉(zhuǎn)和撥動裙擺外化人物的內(nèi)心情感，以花朵綻放和凋萎的形式來傳達對女子的愛與青春�？梢�，在編創(chuàng)中不同的著眼點會帶來
【學(xué)位授予單位】：北京舞蹈學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：J722.21

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