閩南民間舞蹈的審美范疇探討
本文選題:閩南民間舞蹈 + 美學特征; 參考:《南京藝術(shù)學院學報(音樂與表演版)》2013年01期
【摘要】:中國民間舞蹈中包含著豐富的美學思想,它反映了人類的悲傷、喜樂、迷茫、體悟、失望、希望等豐富的思想情感。對民間舞蹈美學邏輯分類,既要依據(jù)中西美學范疇的基本理論,又要考慮各族群民間舞蹈這一個案本身的特性。閩南民間舞蹈的審美探究以人的生命與文化生存的關(guān)注為起點,將其審美與社會、文化聯(lián)系起來,并置于中西美學理論的瀚海中予以審度反思,從崇高-悲劇-優(yōu)美-喜劇這幾個基本的美學范疇進行探討闡釋。
[Abstract]:Chinese folk dance contains rich aesthetic thoughts, which reflect the human feelings of sadness, joy, confusion, understanding, disappointment, hope and so on. The classification of folk dance aesthetics is based on the basic theory of Chinese and Western aesthetics and the characteristics of folk dance of different ethnic groups. The Aesthetic Exploration of Minnan Folk Dance takes the concern of human life and cultural survival as the starting point, connects its aesthetics with society and culture, and puts it into the vast sea of Chinese and Western aesthetic theories to reflect on it. From the sublime-tragedy-graceful-comedy these basic aesthetic categories to explore and explain.
【作者單位】: 福建師范大學音樂學院;
【基金】:2012年福建省社會科學規(guī)劃項目《閩南民間舞蹈的人類學研究》階段性成果(項目編號:2012B119) 福建師范大學“海峽兩岸文化發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新項目”階段研究成果
【分類號】:J722.21
【共引文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 孔慶慶;;《聊齋志異》中的世情悲劇意識及其消解方式[J];阿壩師范高等?茖W校學報;2011年03期
2 沃利青;;“移情”論與“意境”說比較[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學院學報;2007年04期
3 姚愛斌;康德、叔本華崇高論之比較[J];安徽大學學報;2003年03期
4 華泉坤;牛振宇;;理智喪失后的大智——李爾王的“瘋癲”與尼采美學中酒神式智慧[J];安徽大學學報;2006年06期
5 呂美生;孔正毅;;程朱理學的現(xiàn)代審視[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2008年04期
6 宛小平;;以中國傳統(tǒng)智慧會通和消化康德的第三批判——牟宗三美學思想初探[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2008年05期
7 方國武;;從“物”的形式到“人”的形式——康德形式美論的理論意義[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2009年05期
8 陳文忠;;比較詩學的三種境界——中國比較詩學的學術(shù)進程與研究方法[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2011年02期
9 張晶;;文藝美學的當代建構(gòu)及其意義[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2012年02期
10 朱林;黑格爾美學與本體論[J];安徽教育學院學報;2000年04期
相關(guān)會議論文 前10條
1 劉瀏;;論晚唐詠史詩的煉事與煉意[A];語言與文化研究(第二輯)[C];2008年
2 李長偉;韓鐘文;;淺論康德的實踐教育學[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國教育思想史與人物研究[C];2009年
3 顧穎;;論漢畫像樂舞圖的悲劇精神[A];大漢雄風——中國漢畫學會第十一屆年會論文集[C];2008年
4 丁立群;;論人類學實踐哲學——馬克思實踐哲學的性質(zhì)[A];第五屆馬克思哲學論壇中國化的馬克思主義哲學形態(tài)研究會議論文集(上)[C];2005年
5 姚文放;;新中國的三次“美學熱”[A];2009江蘇省美學學會年會“當代審美文化與藝術(shù)傳統(tǒng)”學術(shù)研討會會議論文集[C];2009年
6 劉岸挺;;詩性的生命 審美的存在——三論《多余的話》[A];瞿秋白研究文叢(第二輯)[C];2008年
7 劉岸挺;;詩性的生命 審美的存在——三論《多余的話》[A];瞿秋白研究文叢(第二輯)[C];2009年
8 張偉;;文藝理論研究中知識論前提反思與生存本體論建構(gòu)[A];繁榮·和諧·振興——遼寧省哲學社會科學首屆學術(shù)年會獲獎成果文集[C];2007年
9 王擁軍;;重提現(xiàn)代性:當代藝術(shù)的標準質(zhì)疑[A];2005年當代藝術(shù)與批評理論研討會論文集[C];2005年
10 王元驤;;我對“審美意識形態(tài)論”的理解[A];文藝意識形態(tài)學說論爭集[C];2006年
相關(guān)博士學位論文 前10條
1 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學;2010年
2 張U,
本文編號:1824993
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wdlw/1824993.html