學(xué)界對(duì)《國語》"王將鑄無射而為之大林"說法不一,歸納起來可統(tǒng)稱為"大林為鐘說"。本文通過對(duì)古代禮樂用律制度、出土"大林鐘"銘文、"林""陵"二字含義等分析,認(rèn)為"大林"并非鐘名,而是代指"宗廟"。周景王要鑄的是"無射"鐘,目的是用于宗廟祭祀,背后暗含政治背景和真實(shí)用意。單穆公和伶州鳩均從各自角度勸阻鑄鐘,但景王堅(jiān)持鑄鐘,卻鐘成身亡,呼應(yīng)了"鐘不和"的論斷。此事件表面看是周景王、單穆公和伶州鳩關(guān)于鑄鐘的辯論,實(shí)則卻具有政治博弈的背景。

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【文章目錄】：
前言
一、“大林為鐘說”質(zhì)疑
    (一) “而”字解讀存疑
    (二) 堵與肆的問題
    (三) 鑄鐘時(shí)間問題
二、“景王鑄鐘”三問
三、禮樂制度中的“無射”律
    (一) “無射”律的本義
    (二) 宗廟祭祀中的“無射”律
四、“大林”釋義
    (一) “林”與“陵”
    (二) 銘文中的“大林”
        1. 南宮乎鐘
        2. 虢叔旅鐘
        3. 師丞鐘 (師臾鐘)
五、其他相關(guān)論述
    (一) “和”與“不和”
    (二) “若無射有林, 耳弗及也”
    (三) “大”與“細(xì)”
    (四) “無射之覆”與“律中林鐘”
六、余論:政治背景
結(jié)語



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