<正>近年來,民族室內(nèi)樂的發(fā)展呈現(xiàn)著良好的態(tài)勢,越來越多的作曲家投身于該領(lǐng)域的創(chuàng)作,大量作品的涌現(xiàn)使得民族室內(nèi)樂的發(fā)展有"據(jù)"可循。這種局面的產(chǎn)生,除了傳統(tǒng)音樂文化的積淀外,與新作品的創(chuàng)新密不可分。假如說江南絲竹和廣東音樂等形式代表了民族室內(nèi)樂傳統(tǒng)形式的話,那么,新型的民族室內(nèi)樂則在創(chuàng)作思維上和樂器演奏上相比這 

【文章來源】：人民音樂. 2018,(03)北大核心

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、儒道音樂思想融為一體的創(chuàng)作構(gòu)思
二、中西和諧統(tǒng)一的創(chuàng)作手法
    (一) 三部曲式與多段連體的結(jié)合
    (二) 自然調(diào)式的運用
    (三) 《德音》中揚琴聲部的運用
        1. 承上啟下作用。
        2. 核心的轉(zhuǎn)調(diào)作用。
        3. 卡農(nóng)式的聲部模進(jìn)作用。
三、《德音》引發(fā)的美學(xué)思考
    (一) 音樂構(gòu)思引發(fā)的美學(xué)思考
    (二) 音樂創(chuàng)新引發(fā)的審美思考


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國傳統(tǒng)音樂的結(jié)構(gòu)特點及其哲學(xué)基礎(chǔ)[J]. 王耀華.  藝術(shù)百家. 2010(05)
[2]中國民族音樂美學(xué)三題[J]. 李西安.  樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報). 1985(01)



本文編號：3632038