本文關(guān)鍵詞： 青歌賽 原生態(tài)唱法 撒葉兒嗬組合 傳統(tǒng)音樂(lè) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)　出處：《音樂(lè)藝術(shù)(上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào))》2011年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：本文以第十四屆CCTV全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽原生態(tài)唱法金獎(jiǎng)獲得者——"撒葉兒嗬"組合為關(guān)注對(duì)象,通過(guò)對(duì)原生場(chǎng)域中的"撒葉兒嗬"(跳喪鼓)與舞臺(tái)上的表演相比較,從曲目使用、展演方式、展演目的等方面的變化說(shuō)明了舞臺(tái)上的"撒葉兒嗬"是去禁忌化、去儀式化后娛樂(lè)化、歌舞化的表演,舞臺(tái)上展演的形式并非是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所要保護(hù)的對(duì)象。本文在此基礎(chǔ)上探討了以青歌賽為代表的"舞臺(tái)上的原生態(tài)"對(duì)于"原生場(chǎng)域原生態(tài)"以及音樂(lè)生活的影響,并認(rèn)為舞臺(tái)上的"原生態(tài)"有其存在的意義,進(jìn)而認(rèn)為對(duì)于有益于原生態(tài)生存發(fā)展的多種形式的原生態(tài)"舞臺(tái)"應(yīng)該持寬容態(tài)度。
[Abstract]:This paper focuses on the original ecological singing gold award winner of the 14th CCTV National Young Singer TV Grand Prix-"Saayaer Ho" as the object of concern, and compares the performance of "Saayer Ho" in the original field with the performance on the stage. The changes in the use of the track, the way of the exhibition, and the purpose of the exhibition illustrate that the stage of "Saayeho" is a detaboo, entertainment, song and dance performance after deformalization. The form of performance on stage is not the object to be protected by intangible cultural heritage. On this basis, this paper discusses the influence of "original ecology on stage" on "original ecology of original field" and music life, which is represented by Youth Song Competition. The author holds that the "original ecology" on the stage has its own meaning, and that it should be tolerant of the various forms of the original ecological "stage" which are beneficial to the survival and development of the original ecology.
【作者單位】： 上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系;
【分類號(hào)】：J607

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1513052