本文關(guān)鍵詞：華巖腔現(xiàn)狀研究

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【摘要】：華巖腔原是重慶華巖寺僧人使用的概括該寺佛教唱腔特色的口頭概念,有關(guān)此概念僧人并無具體的定義。為了認(rèn)清此概念之真相和此寺廟唱腔音樂的風(fēng)格特色,本文在實(shí)地田野調(diào)查基礎(chǔ)上,對(duì)其主要儀式唱腔的形態(tài)風(fēng)格和成因作了較全面的研究,對(duì)華巖腔得出自己初步的新認(rèn)識(shí)和結(jié)論,總結(jié)出華巖腔的狹義性和廣義性的唱腔風(fēng)格,并認(rèn)為此旋律體系風(fēng)格是江南佛樂傳入重慶后與當(dāng)?shù)匾魳肺幕叵嗳诤系漠a(chǎn)物。
【作者單位】： 四川大學(xué)宗教所;西南大學(xué)音樂學(xué)院;
【基金】：西南大學(xué)2012年度人文社會(huì)科學(xué)重大培育攻關(guān)項(xiàng)目培育經(jīng)費(fèi)資助;項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):2XDSKZ004
【分類號(hào)】：J608
【正文快照】： 一、問題提出:源于有爭(zhēng)議的“華巖腔”“華巖腔”是筆者對(duì)重慶市九龍坡區(qū)華巖寺佛教音樂做田野調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)的一個(gè)僧人的口頭概念,是對(duì)該佛寺各類儀式唱腔的籠統(tǒng)稱謂。它是一個(gè)由僧人命名的、代表該寺佛樂特色的宗教音樂術(shù)語。1但是,對(duì)此概念內(nèi)涵的認(rèn)知在僧俗兩界存在較大分歧。

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