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西部苗族史詩《亞魯王》傳承人陳興華口述史

發(fā)布時間:2017-12-02 05:09

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【摘要】:以陳興華為代表的苗族英雄史詩《亞魯王》的演述人東郎,千百年來堅守和傳承史詩《亞魯王》的文本與信仰,并用身心融入、力行史詩的演述傳統(tǒng),他們是地方性知識的持有者和傳播者。然而半個世紀以來,東郎生活在壓抑和歧視的氛圍中,他們的遭遇和處境的種種變數(shù),深刻影響了史詩的傳承行為。史詩傳統(tǒng)如要獲得寬松、可持續(xù)的傳承環(huán)境,需要主流社會為東郎"正名",東郎群體的話語權(quán)的設(shè)立以及社會身份的確立,是保護史詩有效傳承的前提與根本。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查和保護工作,無疑有效推進了這一進程。
【作者單位】: 天津大學馮驥才文學藝術(shù)研究院;天津大學國際教育學院;
【分類號】:J607
【正文快照】: 訪談對象:陳興華,男,苗族,生于1945年,貴州省紫云苗族布依族自治縣猴場鎮(zhèn)打哈村打望組人,苗族史詩《亞魯王》歌師。自1964年起,為本村村民及周邊區(qū)域參加和主持葬禮,唱誦《亞魯王》,堅持至今。2012年被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。訪談?wù)碚?唐娜馬知遙一、陳

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2 余繼軍;“管得寬”的“廖英雄”[N];人民日報;2007年

3 張紹波;真情定格在大旱之際[N];畢節(jié)日報;2010年

4 記者 朱振岳 通訊員 李國權(quán);紹興縣優(yōu)秀教師下鄉(xiāng)“跑教”[N];中國教育報;2009年

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本文編號:1243734

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