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劉三姐歌謠文化的重構(gòu)與發(fā)展

發(fā)布時間:2017-10-13 10:28

  本文關(guān)鍵詞:劉三姐歌謠文化的重構(gòu)與發(fā)展


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【摘要】:劉三姐歌謠文化是壯族山歌文化與其他文化不斷融合、重構(gòu)的結(jié)晶。結(jié)合具體的例子闡述了劉三姐歌謠文化的重構(gòu)過程與發(fā)展趨勢,主要包括傳說故事、歌謠唱詞、傳播形式、歌圩、數(shù)字化重構(gòu)以及面向東南亞地區(qū)的跨境重構(gòu)。劉三姐歌謠文化正是在與各種不同文化的重構(gòu)過程中獲得了持久的生命力,使之在不同的時代中都能得到活態(tài)傳承與發(fā)展。在新的時代背景下,數(shù)字化重構(gòu)是搶救與保護(hù)劉三姐歌謠文化的重要手段,面向東南亞語言的外譯與傳播是劉三姐歌謠文化跨境重構(gòu)的新路徑。
【作者單位】: 廣西民族大學(xué)中國—東盟研究中心(廣西科學(xué)實(shí)驗(yàn)中心);
【關(guān)鍵詞】劉三姐 歌謠文化 重構(gòu) 數(shù)字化 東南亞
【基金】:廣西民族大學(xué)中國—東盟研究中心(廣西科學(xué)實(shí)驗(yàn)中心)開放課題項(xiàng)目“面向東南亞的廣西劉三姐文化資源數(shù)字化建設(shè)研究”(KT201327)
【分類號】:J607
【正文快照】: 在開放的社會系統(tǒng)中,尤其是在當(dāng)今的全球化背景下,各民族之間都存在不同程度的互動與交融,不受任何外來文化影響的、純粹的民族文化是不存在的。[1][2]根據(jù)斯圖爾德的文化生態(tài)學(xué)理論,文化的發(fā)生與變遷跟自然環(huán)境和社會環(huán)境密切相關(guān),文化重構(gòu)是文化隨著自然環(huán)境與社會環(huán)境的變

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

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中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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4 李軍;向長城;陳世強(qiáng);李勁;;基于BEMD的土家織錦數(shù)字水印加密算法[J];江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2011年06期

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10 覃夏梅;;壯族歌圩文化與經(jīng)濟(jì)互動探究——以南寧市為例[J];廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2011年02期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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3 孫艷;用戶參與產(chǎn)品創(chuàng)新的研發(fā)模型及其群體協(xié)作模式研究[D];浙江工業(yè)大學(xué);2012年

4 任旭彬;劉三姐形象的符號學(xué)研究[D];南京大學(xué);2011年

5 孫傳明;民俗舞蹈類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化技術(shù)研究[D];華中師范大學(xué);2013年

6 余日季;基于AR技術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā)研究[D];武漢大學(xué);2014年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 岳小嶺;斡包節(jié)對達(dá)斡爾族傳統(tǒng)文化的重構(gòu)[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2011年

2 韋湘云;“印象·劉三姐”與社區(qū)經(jīng)濟(jì)文化變遷[D];廣西民族大學(xué);2011年

3 陳峰;夾纈手工藝的數(shù)字化模擬與保護(hù)[D];中國美術(shù)學(xué)院;2011年

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5 劉寧寧;體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視野中的節(jié)事類旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[D];華東師范大學(xué);2004年

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10 趙倩;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館研究[D];青島大學(xué);2009年

【二級參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 顧r,

本文編號:1024339


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