發(fā)布時(shí)間：2021-01-10 09:58

　　由唐代當(dāng)時(shí)的音樂發(fā)展?fàn)顩r展開,音樂美學(xué)的內(nèi)容融合了眾家之所長,不僅有先秦時(shí)期帶來的儒家思想內(nèi)容,還有魏晉帶來的美學(xué)思維模式,與此同時(shí)還有道家思想同眾家思想的融合,這樣的內(nèi)容就促進(jìn)了唐代音樂美學(xué)思想多元化的存在,這樣的環(huán)境也是唐代時(shí)期文化、藝術(shù)都集中表現(xiàn)的真正原因。 

【文章來源】：戲劇之家. 2019,(30)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、儒家思想在唐代音樂美學(xué)思想中的美學(xué)體現(xiàn)
    （一）禮樂的認(rèn)知
    （二）對(duì)音樂功能的認(rèn)知
    （三）韓愈的音樂思想體現(xiàn)
二、其他思想在唐代音樂中的美學(xué)體現(xiàn)
    （一）魏晉思想在唐代音樂美學(xué)思想中的體現(xiàn)
    （二）道家思想在唐代音樂美學(xué)思想中的體現(xiàn)
    （三）白居易音樂美學(xué)思想的矛盾性
    （四）民族音樂文化交融帶來的美學(xué)影響
三、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]20世紀(jì)以來唐佛教音樂與文學(xué)關(guān)系研究概述[J]. 楊賀.  文教資料. 2018(26)
[2]唐代的音樂環(huán)境與樂府邊塞詩的繁榮——兼論唐代邊塞詩“親歷邊塞”之外的“想象邊塞”[J]. 陶成濤.  杜甫研究學(xué)刊. 2018(03)
[3]七弦為益友,兩耳是知音——唐代琴詩音樂描寫分析[J]. 張馳.  音樂創(chuàng)作. 2018(07)
[4]論任中敏對(duì)“唐代音樂文藝學(xué)”趨向全面之貢獻(xiàn)——以《教坊記箋訂》為例[J]. 劉碩.  黃鐘(武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2018(01)
[5]《傳統(tǒng)在召喚:中國音樂史與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)論文集》[J]. 秦序.  中國音樂學(xué). 2018(01)
[6]“一帶一路”文化融合的音樂見證 以唐代“十部樂”為例[J]. 李美群.  中國宗教. 2017(05)
[7]唐代二元世界觀與音樂美學(xué)問題——以敦煌彌勒經(jīng)變壁畫設(shè)樂供養(yǎng)為例[J]. 毛睿.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演). 2015(04)
[8]唐代敦煌壁畫“迦陵頻伽”造像與佛教音樂美學(xué)[J]. 葉明春.  交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2013(04)

碩士論文
[1]《太平廣記》之唐代女性音樂生活研究[D]. 薛琦琦.西安音樂學(xué)院 2018
[2]從“迦陵頻伽”圖像的象征意義看唐代佛教音樂美學(xué)思想[D]. 胡曼.西安音樂學(xué)院 2014



本文編號(hào)：2968514