本文關鍵詞：論亞審美化興起和傳統(tǒng)美學的終結

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【摘要】：亞審美化思潮只能是描述性的一種社會心理,亞審美化思潮研究和美學研究在方法和思路上存在較大差別,不是以概念和范疇的方法進行定性研究。亞審美化解構了傳統(tǒng)美學思想中的神圣性和永恒性,在一定意義上,應該承認或肯定審美中的神圣性和永恒性。亞審美化思潮興起之后,實際上已經(jīng)終結了傳統(tǒng)美學,但這不等于說傳統(tǒng)美學的影響就完全消失了。當我們說傳統(tǒng)的經(jīng)典形態(tài)的美學已經(jīng)終結,其實同時就包含著一種全新的美學形態(tài)的出現(xiàn)。亞審美化思潮雖然還看不出在什么時候能夠結出新的經(jīng)典形態(tài)的成果,但是,這種發(fā)展趨勢確實是不可逆轉的。
【作者單位】： 江西科技師范大學;
【關鍵詞】： 亞審美化 經(jīng)典美學 社會心理 終結
【基金】：江西省高校人文社會科學研究項目《亞審美文化的調查與研究》(編號:ZX0706)研究成果之一
【分類號】：B834.4
【正文快照】： 研究亞審美化思潮,就像夸父逐日般注定不會有終點,甚至不會有什么十分像樣或者值得肯定的結果�？涓钢鹑兆⒍ǹ仕阑蚶鬯烙谕局�,因此,我們選擇這樣一個研究話題,也注定是不會有最后結果的�，F(xiàn)在我們所呈現(xiàn)的研究成果,只能說是我們研究的一個階段的結束。但愿我們的研究像夸父

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