再論重復與“柏拉圖主義”的美學圖像主題——從尼采到德勒茲
本文關鍵詞:再論重復與“柏拉圖主義”的美學圖像主題——從尼采到德勒茲
更多相關文章: 重復 柏拉圖主義的美學圖像 顛倒柏拉圖主義 完善柏拉圖主義
【摘要】:重復與"柏拉圖主義"的美學圖像,作為古典時期柏拉圖的理念論隱含的同一律重復,被學界確立為美學人學基本命題的出發(fā)點,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。現(xiàn)代以來,在柏拉圖這一主題的基礎上,尼采的永恒輪回學說成為"差異性重復何以可能"的邏輯前提,從而肯定個體性;德勒茲進一步將重復即差異思想,落實到主體的意識活動中,從而完成了"顛倒柏拉圖主義"的哲學使命。有關柏拉圖"重復"主題的發(fā)展和演化,一方面為當下的主體性美學建構提供了融合、互補的宏觀視域;另一方面,主體的差異面向?qū)嵸|(zhì)上也是對"柏拉圖主義"的補充和完善。
【作者單位】: 貴州大學旅游與航空服務學院;
【關鍵詞】: 重復 柏拉圖主義的美學圖像 顛倒柏拉圖主義 完善柏拉圖主義
【基金】:教育部人文社科研究西部與邊疆地區(qū)項目“超越現(xiàn)代與后現(xiàn)代——德勒茲差異思想及其對當代中國美學理論研究的啟示”(12XJC751003)
【分類號】:B83-0
【正文快照】: 重復作為美學概念,它的產(chǎn)生首先是指人類當主體基于本體與表象的二元關系,去認識、把握意識活動受到自然規(guī)律,如日升月落、四季交替等客觀世界時,也意味著人類在極盡可能地認識和循環(huán)往復現(xiàn)象的啟發(fā),認為曾經(jīng)發(fā)生的,將無限地建構自我。另一方面,當代用差異邏輯取代同一反復出
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,本文編號:964409
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