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從通俗藝術(shù)到身體美學(xué)

發(fā)布時間:2017-10-03 07:39

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【摘要】:通俗藝術(shù)是理查德·舒斯特曼九十年代理論的焦點之一,身體美學(xué)則在1999年后成了其理論的絕對主角——舒斯特曼將這一轉(zhuǎn)變稱為“身體轉(zhuǎn)向”。然而,他幾乎沒有詳細論述過前后理論的邏輯關(guān)聯(lián)。本文首先試圖呈現(xiàn)舒斯特曼的通俗藝術(shù)理論及身體美學(xué)理論的概況,然后以說唱為切入點找出串聯(lián)起前后理論的隱藏線索。最后認為,通俗藝術(shù)的道德風(fēng)險推翻了其基本立場——改良主義,并且,所謂的改良主義在理論上也不過是精英主義的變種。為了在保持通俗藝術(shù)既有價值的同時規(guī)避倫理實踐的風(fēng)險,改良主義的根基便從通俗藝術(shù)的文本轉(zhuǎn)向了主體的身體,舒斯特曼的理論重心也從純美學(xué)轉(zhuǎn)向了跨學(xué)科領(lǐng)域。作為學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向的結(jié)果,身體美學(xué)通過強調(diào)哲學(xué)實踐以及批判身心關(guān)系,確認了身體作為經(jīng)驗改良場所的可能。但身體美學(xué)描繪的藍圖過于宏大,它不僅無法容納復(fù)雜的現(xiàn)象,而且似乎很難實現(xiàn)其允諾的全方位改良——通俗藝術(shù)的困境仍未得到解決。
【關(guān)鍵詞】:通俗藝術(shù) 身體美學(xué) 改良主義 說唱 實用主義
【學(xué)位授予單位】:中山大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:B834
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 引言6-11
  • 1、研究意義6-7
  • 2、國內(nèi)外研究綜述7-11
  • 第一章 通俗藝術(shù)理論11-23
  • 1、藝術(shù)定義的譜系批判11-19
  • 1.1 本質(zhì)主義的藝術(shù)定義及批評11-13
  • 1.2 分析美學(xué)的藝術(shù)定義及批評13-16
  • 1.3 實用主義的藝術(shù)定義及批評16-19
  • 2、通俗藝術(shù)的藝術(shù)可能性19-23
  • 第二章 身體美學(xué)23-37
  • 1、作為哲學(xué)生活中介的身體24-29
  • 2、身體美學(xué)的身心觀29-33
  • 3、實踐的身體美學(xué)33-37
  • 第三章 前后理論邏輯之評價37-59
  • 1、從藝術(shù)文本到主體身體的改良主義37-50
  • 1.1 說唱的道德風(fēng)險38-41
  • 1.2 通俗藝術(shù)的價值源泉和精英主義泥淖41-46
  • 1.3 身體維度的出場46-50
  • 2、從純美學(xué)策略到跨學(xué)科藍圖50-54
  • 3、改良效應(yīng)的缺陷54-59
  • 結(jié)語59-61
  • 參考文獻61-67
  • 致謝67

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 理查德·舒斯特曼;金虎;;審美經(jīng)驗的終結(jié)[J];湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報;2007年03期

2 R.舒斯特曼 ,彭鋒;實用主義美學(xué)和亞洲思想[J];世界哲學(xué);2003年02期

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本文編號:964010

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