本文關(guān)鍵詞：“顯得美”與“是美”的區(qū)別——《大希庇亞》篇美學(xué)問(wèn)題疏解

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【摘要】："顯得美"和"是美"的區(qū)別,是柏拉圖美學(xué)對(duì)話《大希庇亞》中蘇格拉底與希庇亞對(duì)話所討論的一個(gè)重要問(wèn)題,而蘇格拉底用"適宜"加因果關(guān)系的討論導(dǎo)致了悖論的出現(xiàn)�？档旅缹W(xué)論證了只將"感官感覺(jué)作為準(zhǔn)繩的藝術(shù)",外表雖"顯得美"但卻不是"真正的美"。康德對(duì)自然美、崇高和藝術(shù)的區(qū)分則表明真正的美總是蘊(yùn)涵著它的道德意識(shí)和道德情感,這與只挑動(dòng)感官快適的"顯得美"有著根本區(qū)別。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 《大希庇亞》 美 “顯得美” “是美” 自然美與藝術(shù)美
【分類號(hào)】：B83-091
【正文快照】： 《大希庇亞》是柏拉圖一篇集中討論美學(xué)問(wèn)題的對(duì)話,圍繞“什么是美”、“美是什么”展開,是西方哲學(xué)史、美學(xué)史上永不能繞開的重要文獻(xiàn)。雖然《大希庇亞》被懷疑不是出自柏拉圖之手,但它畢竟是柏拉圖哲學(xué)中關(guān)于美學(xué)的重要著作,對(duì)話中涉及到的關(guān)鍵美學(xué)問(wèn)題,也仍然值得我們思考

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本文編號(hào)：959977