本文關(guān)鍵詞：消費(fèi)文化背景下日常生活的審美現(xiàn)象探析

  更多相關(guān)文章： 崇高 消費(fèi)文化 資本主義 日常生活審美化

【摘要】：從古至今,"崇高"都是美學(xué)領(lǐng)域特有的主題。但是,現(xiàn)代之后,由于審美泛濫無(wú)邊,美學(xué)在當(dāng)代社會(huì)中危機(jī)深重,其"崇高性"失落,很難再給人以莊嚴(yán)與震撼感。它不只是一個(gè)純粹關(guān)于"美"的問題,且有著深刻的社會(huì)文化和意識(shí)形態(tài)背景。這種現(xiàn)象意味著藝術(shù)與日常生活兩個(gè)領(lǐng)域之間的彼此越界,而導(dǎo)致"越界"的原因在于:在資本主義生產(chǎn)的擴(kuò)張下,"審美化"全面地進(jìn)入都市空間,藝術(shù)的高雅目標(biāo)屈從于生產(chǎn)過程與市場(chǎng)的邏輯,交換價(jià)值開始主宰人們對(duì)崇高美學(xué)的先天需求。鑒于此,在認(rèn)識(shí)與剖析后,更重要之處是要超越消費(fèi)文化對(duì)審美領(lǐng)域的操縱與影響,找尋到現(xiàn)時(shí)代"崇高"美學(xué)的安身立命之所。
【作者單位】： 吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 崇高 消費(fèi)文化 資本主義 日常生活審美化
【分類號(hào)】：B834
【正文快照】： 一、“崇高”精神的現(xiàn)代狀況從中世紀(jì)朗吉弩斯的《論崇高的風(fēng)格》,到18世紀(jì)博克在《論崇高與美兩種觀念的根源》,“崇高”一直是十分重要的美學(xué)精神。而康德哲學(xué)作為西方思想的分水嶺,無(wú)疑也引領(lǐng)“崇高”經(jīng)歷了由本體論到認(rèn)識(shí)論的分野。他指出,崇高涉及對(duì)象的“無(wú)形式”,其特

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王浩斌;;試論馬克思恩格斯的實(shí)踐正義觀及其理論構(gòu)建[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期

2 王海斌;;論馬克思實(shí)踐觀的主體向度[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2011年01期

3 邵艷軍;;試論生態(tài)馬克思主義與馬克思生態(tài)思想的內(nèi)在聯(lián)系[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2012年01期

4 袁家群;論人的最高本質(zhì)及其同勞動(dòng)、社會(huì)的關(guān)系——關(guān)于馬克思和恩格斯“人的本質(zhì)學(xué)說(shuō)”的新探索[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2004年02期

5 湯文曙;陳明秀;;社會(huì)歷史中的自然觀——兼談盧卡奇的“自然是一個(gè)社會(huì)范疇”[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

6 湯文曙;;中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)哲學(xué)及其基本范疇[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

7 周琦;;馬克思異化勞動(dòng)理論的剖析及其當(dāng)代意義[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

8 芮必峰;健全的社會(huì)與健全的傳播——試論弗洛姆的傳播思想[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年01期

9 陶富源;關(guān)于價(jià)值、人的價(jià)值的幾個(gè)問題[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年06期

10 陶清;;自然觀:莊子與懷特海比較研究[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年04期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 趙一強(qiáng);知識(shí)社會(huì)價(jià)值的道德分析[D];蘇州大學(xué);2010年

2 任雪萍;企業(yè)管理價(jià)值生態(tài)研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2010年

3 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年

4 孫峰;當(dāng)代中國(guó)德育價(jià)值觀的變革[D];陜西師范大學(xué);2010年

5 白雪峰;當(dāng)代中國(guó)大學(xué)人文精神的培養(yǎng)[D];遼寧大學(xué);2010年

6 田慶軍;大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化研究[D];遼寧大學(xué);2010年

7 吳建平;人類自我認(rèn)知與行為對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2011年

8 宋桂霞;社會(huì)主義和諧社會(huì)收入分配差距調(diào)節(jié)研究[D];東北師范大學(xué);2010年

9 及云輝;全景畫美學(xué)研究[D];東北師范大學(xué);2010年

10 佟軼材;共青團(tuán)工作思想方法的當(dāng)代創(chuàng)新[D];東北師范大學(xué);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張占民;論科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下思想政治教育功能的發(fā)展[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 周珊珊;馬克思實(shí)踐本體論問題研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 胡警月;馬克思與阿爾都塞意識(shí)形態(tài)比較研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 于海霞;主體間性視域下高校德育主體間矛盾的消解[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 張超;高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)[D];長(zhǎng)春理工大學(xué);2010年

6 周晶;建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨生態(tài)文明思想探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

7 姜佳杞;和諧社會(huì)視域下的干群矛盾及調(diào)節(jié)機(jī)制探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

8 丁小飛;可持續(xù)發(fā)展觀中代際公平問題的哲學(xué)研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

9 宋慶紅;中國(guó)傳統(tǒng)體育文化與奧運(yùn)文化的契合研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

10 宋慧;廣西新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張弘;;“日常生活審美化”之爭(zhēng)[J];粵海風(fēng);2005年04期

2 趙文俊;;“日常生活審美化”并非審美化[J];四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

3 逄增玉;李躍庭;;理論與實(shí)踐——“日常生活審美化”研究述評(píng)[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2006年04期

4 周蓮紅;;身體在場(chǎng)、精神缺席的視覺盛宴——反思“日常生活審美化”[J];新余高專學(xué)報(bào);2006年03期

5 于顯鳳;;對(duì)“日常生活審美化”含義的考察[J];和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào);2007年02期

6 黃柏剛;;從“美是人的本質(zhì)力量對(duì)象化”看“日常生活審美化”[J];福建論壇(社科教育版);2008年12期

7 張宇紅;;儒家中和思想與日常生活審美化[J];文學(xué)教育(上);2009年06期

8 王倩;;從日常生活審美化來(lái)反思藝術(shù)與生活的界限[J];美與時(shí)代(上半月);2009年11期

9 徐凌;;審美的生存本質(zhì) 生存的審美維度——評(píng)“日常生活審美化”[J];大眾文藝;2010年05期

10 解中媛;陳倩;;美學(xué)之春引領(lǐng)生活之夏——論日常生活審美化理論產(chǎn)生的社會(huì)背景及其實(shí)現(xiàn)[J];科技風(fēng);2010年07期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 陸揚(yáng);;文藝學(xué)的日常生活審美化轉(zhuǎn)向[A];生命、知識(shí)與文明：上海市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2009年度）哲學(xué)·歷史·文學(xué)學(xué)科卷[C];2009年

2 李春青;;“日常生活審美化”與文學(xué)理論的新課題[A];小康社會(huì)：文化生態(tài)與全面發(fā)展——2003學(xué)術(shù)前沿論壇論文集[C];2004年

3 周憲;;“后革命時(shí)代”的日常生活審美化[A];城市文化與藝術(shù)審美[C];2008年

4 周憲;;“后革命時(shí)代”的日常生活審美化[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

5 張飛龍;;日常生活審美化與身體研究[A];第七屆河北省社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文專輯[C];2012年

6 馬賽;;日常生活審美化與生存姿態(tài)研究——簡(jiǎn)論《宋:詩(shī)一百首》中的生命智慧[A];首都師范大學(xué)駐校詩(shī)人宋曉杰詩(shī)歌創(chuàng)作研討會(huì)論文集[C];2013年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王德勝　楊光;“日常生活審美化”與“邊界”問題[N];光明日?qǐng)?bào);2006年

2 楊光;文藝學(xué)、美學(xué)新焦點(diǎn)：日常生活審美化[N];中華讀書報(bào);2003年

3 陶東風(fēng);也談日常生活的審美化與文藝學(xué)[N];中華讀書報(bào);2005年

4 周憲;審美是日常的[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

5 童慶炳;“日常生活審美化”與文藝學(xué)[N];中華讀書報(bào);2005年

6 彭鋒;日常生活審美化的迷誤[N];光明日?qǐng)?bào);2008年

7 山西師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、教授 張?zhí)礻?日常生活審美化：當(dāng)代審美新景觀[N];山西日?qǐng)?bào);2004年

8 楊厚均;知識(shí)分子使命與責(zé)任的回歸[N];文藝報(bào);2006年

9 張晶;“日常生活審美化”呼喚學(xué)理建構(gòu)[N];中國(guó)文化報(bào);2008年

10 徐清泉;關(guān)注“日常生活審美化”新規(guī)律[N];文匯報(bào);2006年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 李春娟;“日常生活審美化”再審視[D];華中師范大學(xué);2011年

2 方帥;日常生活審美化與當(dāng)代休閑文化研究[D];四川師范大學(xué);2015年

3 陳軍;日常生活審美化理論探研[D];新疆大學(xué);2008年

4 梁書;網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的日常生活審美化[D];山東師范大學(xué);2009年

5 王華章;“日常生活審美化”中的審美變異[D];河北師范大學(xué);2009年

6 張亮;消費(fèi)語(yǔ)境下的日常生活審美化問題[D];河北師范大學(xué);2009年

7 劉會(huì)麗;日常生活審美化論題辨析與現(xiàn)象反思[D];山東大學(xué);2009年

8 王亞麗;日常生活審美化及相關(guān)文藝學(xué)問題[D];河北師范大學(xué);2005年

9 石俊玲;日常生活審美化與文藝學(xué)的新問題[D];河北大學(xué);2006年

10 孔令霞;日常生活審美化[D];華中師范大學(xué);2007年

，

本文編號(hào)：911958