道德在彼岸,審美在此岸——尼采審美與道德關(guān)系思想探究
本文關(guān)鍵詞:道德在彼岸,審美在此岸——尼采審美與道德關(guān)系思想探究
【摘要】:尼采站在全新的道德立場(chǎng),對(duì)西方近代文明、理性主義傳統(tǒng)以及基督教道德進(jìn)行了深刻的批判,并將"強(qiáng)力意志"作為其所要建立的新秩序中的至高原則,將審美作為拯救人類生存困境的最終目標(biāo)。尼采認(rèn)為現(xiàn)世的審美生存不僅比虛假的彼岸道德更加真實(shí),而且具有一種形而上的本體意義。
【作者單位】: 哈爾濱體育學(xué)院體育人文系;
【關(guān)鍵詞】: 尼采 審美 道德
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目“西方文學(xué)與道德關(guān)系理論的邏輯探究和歷史批判”(項(xiàng)目編號(hào):12CZW010)
【分類號(hào)】:B83-05
【正文快照】: 一、對(duì)傳統(tǒng)道德的批判被視為“現(xiàn)實(shí)歐洲文明的敵人”的尼采不僅對(duì)現(xiàn)代文化進(jìn)行了無(wú)情的批判,也對(duì)西方文化的理性主義精神以及基督教道德進(jìn)行了批判。尼采從人性、社會(huì)歷史和自然三個(gè)方面對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)人們所謂的道德進(jìn)行了考證,從道德本身來(lái)看,道德只是對(duì)一定現(xiàn)象的解釋,并不作為
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8 許s,
本文編號(hào):904261
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