本文關(guān)鍵詞：從亞里士多德的“凈化說”看悲劇的美育作用

  更多相關(guān)文章： 亞里士多德 憐憫與恐懼 凈化說 道德教化 情感 悲劇審美 悲劇主人公 朱光潛 中國古典悲劇 欣賞

【摘要】：正亞里士多德的"凈化說"認(rèn)為,"憐憫"、"恐懼"是悲劇審美中的兩種情感。朱光潛先生認(rèn)為,悲劇除了讓人產(chǎn)生憐憫與恐懼的情感之外,還會讓人產(chǎn)生贊美之情,包含著崇高的特質(zhì)。其實(shí),欣賞悲劇時(shí)所產(chǎn)生的這種情感,卻是一種積極的情感,往往具有道德教化的功能,能夠起到凈化心靈的作用。悲劇作為藝術(shù)中的冠冕,受到歷代藝術(shù)家的喜愛。從莎士比亞的四大悲
【作者單位】： 中國人民解放軍軍械工程學(xué)院基礎(chǔ)部;
【關(guān)鍵詞】： 亞里士多德 憐憫與恐懼 凈化說 道德教化 情感 悲劇審美 悲劇主人公 朱光潛 中國古典悲劇 欣賞
【基金】：2012年軍械學(xué)院基礎(chǔ)部科研課題《新時(shí)期軍校美育的內(nèi)涵與對策研究》的階段成果
【分類號】：B83-0
【正文快照】： 亞里士多德的“凈化說”認(rèn)為,“憐憫”、“恐懼”是悲劇審美中的兩種情感。朱光潛先生認(rèn)為,悲劇除了讓人產(chǎn)生憐憫與恐懼的情感之外,還會讓人產(chǎn)生贊美之情,包含著崇高的特質(zhì)。其實(shí),欣賞悲劇時(shí)所產(chǎn)生的這種情感,卻是一種積極的情感,往往具有道德教化的功能,能夠起到凈化心靈的

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李_";亞里士多德悲劇定義中“憐憫與恐懼之情”分析[J];湖北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào);1999年02期

2 潘水萍;;淺談亞里士多德“凈化”說及其當(dāng)下意義[J];韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

3 劉大先;亞里士多德的施授美學(xué)思想[J];楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào);2004年01期

4 戴前倫;孔子與亞里士多德文藝美學(xué)觀相似點(diǎn)比較[J];樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào);1991年04期

5 孫海琳;;“美”的產(chǎn)生[J];考試周刊;2009年33期

6 牛霖霖;;亞里士多德的審美與道德思想研究初探[J];理論觀察;2009年06期

7 王曉丹;;柏拉圖與亞里士多德美學(xué)思想哲學(xué)立場的不同[J];文學(xué)界(理論版);2010年10期

8 肖蓉;;靈與美的完美契合——柏拉圖與亞里士多德的哲學(xué)對其美學(xué)思想的影響[J];考試周刊;2011年23期

9 胡功勝;;中西審美差異探源——以孔子、亞里士多德為個(gè)案比較[J];孔子研究;2011年03期

10 張良林;胡志紅;;論柏拉圖與亞里士多德美學(xué)思想的相通之處[J];西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 劉泰然;陳雪;;圖像意志與時(shí)間意識:對一種“看的方式”的梳理與分析[A];湖南省美學(xué)學(xué)會、文藝?yán)碚撗芯繒?010年年會學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2010年

2 蔣孔陽;;西方文化沖擊下的中國現(xiàn)代美學(xué)[A];時(shí)代與思潮（2）——中西文化沖撞[C];1989年

3 宛小平;;美學(xué)史的寫作——朱光潛《西方美學(xué)史》是非談[A];美學(xué)在中國與中國美學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 張?jiān)澜?席勒的沖突論與黑格爾的沖突論[N];文藝報(bào);2007年

2 曹利華;審美的感性化傾向[N];中國文化報(bào);2000年

3 彭俐;美學(xué)原則[N];北京日報(bào);2001年

4 張節(jié)末;中國美學(xué)史研究法三題[N];光明日報(bào);2001年

5 本報(bào)記者 李玉蘭　本報(bào)通訊員 孫燾;找尋“詩意地棲居”[N];光明日報(bào);2010年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 張志慶;托馬斯·阿奎那美學(xué)思想研究[D];山東大學(xué);2006年

2 張弓;歷史視野中的實(shí)踐美學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

3 李妍妍;盧梭美學(xué)思想研究[D];浙江大學(xué);2007年

4 李河成;審美共通感的現(xiàn)代政治哲學(xué)意義[D];陜西師范大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 魏育龍;亞里士多德的美育思想研究[D];西北師范大學(xué);2006年

2 陳瑞萍;美德與目的論：從麥金泰爾的目的論之路看[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

3 曹現(xiàn)沈;論伽達(dá)默爾美學(xué)對古希臘美學(xué)的闡釋與創(chuàng)造[D];天津師范大學(xué);2007年

4 戴玉竹;先秦兩漢儒家與古希臘羅馬審美接受論比較[D];黑龍江大學(xué);2008年

5 韓紅艷;主體的感性之美[D];西北大學(xué);2007年

6 謝瑜;回歸自然[D];湖南師范大學(xué);2009年

7 黨秀芬;尼采美學(xué)之目的論解讀[D];華中科技大學(xué);2008年

8 國軼穎;席勒“游戲說”美學(xué)探析[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2008年

9 石堅(jiān);柏拉圖美學(xué)思想的本體論基礎(chǔ)[D];吉林大學(xué);2007年

10 宰政;想象的命運(yùn)[D];鄭州大學(xué);2007年

，

本文編號：740312