從“美的規(guī)訓(xùn)”到“美的盛典”:1980年代美學(xué)話(huà)語(yǔ)的譜系轉(zhuǎn)型
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【摘要】:1980年代以"形象思維討論""手稿熱""譯介熱""實(shí)踐美學(xué)"等為主要構(gòu)成部分的"美學(xué)熱"浪潮促使了美學(xué)學(xué)科的獨(dú)立,更是伴隨一系列的思想文化轉(zhuǎn)型,呈現(xiàn)美學(xué)自身的歷時(shí)流變與知識(shí)譜系轉(zhuǎn)型。此種進(jìn)程實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)美學(xué)普世性?xún)r(jià)值彰顯和全球化同構(gòu)的過(guò)程,并且和新啟蒙一道構(gòu)建、輻射了整個(gè)文化脈絡(luò)。其內(nèi)驅(qū)力和生成性因素是美學(xué)的感性話(huà)語(yǔ)與國(guó)家總體化意識(shí)形態(tài)政治的對(duì)抗。而譜系轉(zhuǎn)型的表征層面總體可概括為"詩(shī)化哲學(xué)與審美主義"、"生命張揚(yáng)的人學(xué)美學(xué)"以及"一元哲學(xué)到多元生活"三個(gè)維度。從美學(xué)的形態(tài)而言,逐步從機(jī)械反映論和政治工具論走向詩(shī)化哲學(xué)與審美主義,并將在審美文化的語(yǔ)境中繼續(xù)走向成熟和多元;從美學(xué)價(jià)值而言,從實(shí)踐美學(xué)主體性的確立走向生命張揚(yáng)的人學(xué)美學(xué);從美學(xué)的理念范疇而言,經(jīng)歷了從一元本體到多元生活的話(huà)語(yǔ)釋放過(guò)程。從歷時(shí)的進(jìn)程,到學(xué)科的流轉(zhuǎn),美學(xué)呈現(xiàn)出重建詩(shī)化哲學(xué)、人學(xué)美學(xué)、生活美學(xué)以及批判性主體的努力。
【作者單位】: 河南大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: “美學(xué)熱” 實(shí)踐美學(xué) 詩(shī)化哲學(xué) 二元對(duì)抗 審美文化
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目“文化現(xiàn)代性視域中的藝術(shù)自律問(wèn)題研究”資助(項(xiàng)目編號(hào):10BZW002) 河南省教育廳人文社科研究項(xiàng)目階段性成果 武漢大學(xué)自主科研項(xiàng)目(人文社會(huì)科學(xué))階段性研究成果 “中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金”資助
【分類(lèi)號(hào)】:B83-09
【正文快照】: 自1980年代“美學(xué)熱”產(chǎn)生并發(fā)展以來(lái),不僅僅形成了整個(gè)80年代美學(xué)研究的熱潮1,使得美學(xué)學(xué)科獲得了新的轉(zhuǎn)折與繁榮;更是圍繞著一系列的美學(xué)和文學(xué)問(wèn)題的探討,促使了文學(xué)、文論以及美學(xué)自身呈現(xiàn)出歷時(shí)性的流變與新的知識(shí)變異,從而得以更好地參與歷史的建構(gòu)。在諸如“形象思維討
【相似文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):709139
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