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日常生活審美化理論探研

發(fā)布時(shí)間:2017-08-04 21:16

  本文關(guān)鍵詞:日常生活審美化理論探研


  更多相關(guān)文章: 工具理性 生存狀態(tài) 異化 日常生活審美化


【摘要】: 日常生活審美化是近年來在中國美學(xué)界引起廣泛關(guān)注與爭論的一個(gè)話題,如今相關(guān)爭論雖已漸趨沉寂,但卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。許多理論問題在學(xué)界依然存在分歧,依然存有很大的探研空間。 本文主要分為三章。第一章以《消費(fèi)文化與后現(xiàn)代主義》和《重構(gòu)美學(xué)》為著眼點(diǎn),梳理了日常生活審美化的理論淵源。第二章分析了日常生活審美化理論的時(shí)代背景與現(xiàn)實(shí)根源。第三章探討了中國語境中的日常生活審美化問題。 最后筆者認(rèn)為日常生活審美化在今天已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí),中國語境下的日常生活審美化是日常生活審美化全球景觀的組成部分。面對這樣的事實(shí),我們不能對日常生活審美化作粗暴的否定,而要積極地接受與倡導(dǎo)。因?yàn)槿粘I顚徝阑贡焕硇越y(tǒng)治的感性力量得以復(fù)歸,使生活和藝術(shù)重新走向融合,是對人類生存處境的溫情關(guān)愛,是對經(jīng)典美學(xué)發(fā)展困境的突破。與此同時(shí),我們也應(yīng)對日常生活審美化保持一定的警惕。因?yàn)槿绻晃兜毓拇岛统绨萑粘I顚徝阑?我們很可能會(huì)從一個(gè)極端滑向另一個(gè)極端,即感性淹沒理性,粗俗取代審美,正如韋爾施所言,一切為美,則一切不復(fù)為美。
【關(guān)鍵詞】:工具理性 生存狀態(tài) 異化 日常生活審美化
【學(xué)位授予單位】:新疆大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:B834
【目錄】:
  • 中文摘要2-3
  • Abstract3-5
  • 引言5-6
  • 一 日常生活審美化理論溯源6-12
  • (一) 邁克·費(fèi)瑟斯通與《消費(fèi)文化與后現(xiàn)代主義》6-8
  • (二) 沃爾夫?qū)ろf爾施與《重構(gòu)美學(xué)》8-12
  • 二 日常生活審美化的現(xiàn)實(shí)根源與時(shí)代背景12-26
  • (一) 工具理性的入侵13-14
  • 1、人類主體性的膨脹13-14
  • 2、工具理性的確立14
  • (二) 人類生存狀態(tài)的異化14-21
  • 1、人類自我價(jià)值與尊嚴(yán)的喪失15-17
  • 2、人與社會(huì)的關(guān)系走向異化17-18
  • 3、人與自然的關(guān)系走向異化18-19
  • 4、人類日常生活的異化19-21
  • (三) 人類生存困境(日常生活)的審美救贖21-24
  • (四) 電子傳媒技術(shù)作為外在推動(dòng)力24-26
  • 三 中國語境下的日常生活審美化26-36
  • (一) “日常生活審美化”在中國學(xué)界的論爭緣起26-28
  • (二) 論爭中的主要問題28-36
  • 1、日常生活審美化在中國的合法性28-32
  • 2、誰的日常生活審美化32-34
  • 3、日常生活審美化與審美日常生活化34-36
  • 結(jié)論36-39
  • 注釋39-43
  • 參考文獻(xiàn)43-48
  • 在讀期間發(fā)表論文清單48-49
  • 致謝49-50

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號:621739

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