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  本文關(guān)鍵詞：歐陽修審美人格及其對現(xiàn)代人格建構(gòu)的啟示

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【摘要】：歐陽修雖位至三公,卻沒有官架子和官腔習(xí)氣;他博學(xué)淹貫、精通多門,卻沒有變成"書呆子";他"以文章道德為一世學(xué)者宗師",卻沒有成為文閥學(xué)霸、"衛(wèi)道士"、"假道學(xué)"。換言之,歐陽修既沒有被官場腐化,也沒有被道德異化,他始終保持著生命的靈性、敏銳的感性、睿智的理性和豐富的情感,他心態(tài)寬容、超越功利、情趣盎然、樂觀豁達、生活簡樸,其人格具有超越理性和道德的審美性。歐陽修審美人格對于現(xiàn)代人格建構(gòu)無疑具有重要的啟示意義。
【作者單位】： 甘肅民族師范學(xué)院漢語言文學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 歐陽修 人格 審美人格 現(xiàn)代人格建構(gòu)
【基金】：甘肅省教育廳研究生導(dǎo)師項目“歐陽修人格范式與宋代文化關(guān)系研究”(1012-08)
【分類號】：B83-092
【正文快照】： 關(guān)于歐陽修人格,歷代論者多言其道德人格,而對其理性人格和審美人格未有論說。筆者研究歐陽修人格范式與宋型文化關(guān)系,提出“歐陽修人格范式”的概念,認為歐陽修人格范式融忠直敢諫、磊落剛正、仁厚謙和、溫婉寬恕的道德人格,具有歷史理性、批判理性和實證理性的理性人格,以“

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本文編號：584000