本文關鍵詞：躲避崇高:我們靈魂的不治之癥

  更多相關文章： 理論遺產(chǎn) 朗吉努斯 西方文化 閻連科 認知體驗 張承志 張賢亮 美學意義 受苦受難 競爭方式

【摘要】：正崇高之于我們似乎已然成為了一個久違的話題,而在我看來,我們對于崇高實際上一直就是一無所知。目光首先需要轉向普羅米修斯、撒旦等這些甘愿承受痛苦的形象身上,應當認識到,除了自由,他們所表征的其實還有西方那由來已久的美學意義層面的崇高概念。悲劇的顯在價值之一就是這種崇高,它屬于一種情感效果,又屬于一種認知體驗,更是一筆寶貴的西方文化理論遺產(chǎn)。在最早開始論述崇高的朗吉努斯那里,崇高作
【作者單位】： 北京語言大學中文系;
【關鍵詞】： 理論遺產(chǎn);朗吉努斯;西方文化;閻連科;認知體驗;張承志;張賢亮;美學意義;受苦受難;競爭方式;
【分類號】：B83-0
【正文快照】： 崇高之于我們似乎已然成為了一個久違的話題,而在我看來,我們對于崇高實際上一直就是一無所知。目光首先需要轉向普羅米修斯、撒旦等這些甘愿承受痛苦的形象身上,應當認識到,除了自由,他們所表征的其實還有西方那由來已久的美學意義層面的崇高概念。悲劇的顯在價值之一就是這

【共引文獻】

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【相似文獻】

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本文編號：546034