本文關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代語境下的美學(xué)重構(gòu)——論韋爾施的重構(gòu)美學(xué)思想

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【摘要】：沃爾夫?qū)ろf爾施的美學(xué)理論最早是通過《重構(gòu)美學(xué)》一書漸漸為中國學(xué)者所熟知,他在《重構(gòu)美學(xué)》中對“日常生活審美化”問題的重新解讀為研究審美化的學(xué)者們拓寬了視野,提供了新的思路。
【作者單位】： 濟(jì)南大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 美學(xué)思想 審美化 美學(xué)重構(gòu) 超越美學(xué)
【正文快照】： 韋爾施在他的《重構(gòu)美學(xué)》一書中對“認(rèn)識論的審美化”的內(nèi)容:一是審美被日常生活化,可以理解為美的東西變大和“超越美學(xué)的美學(xué)”等方面作了較為全面的論述,這些觀點(diǎn)眾化了;二是日常生活被審美化,可以理解為俗的東西變美充分體現(xiàn)了韋爾施的感性學(xué)理論主張。本文從以下幾個方

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1 康雅雄;韋爾施美學(xué)思想研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

2 崔涵瀟;韋爾施美學(xué)思想的“多元性”特征[D];山東大學(xué);2011年

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本文編號：541592