丑在現(xiàn)代背景下的審美價(jià)值與意義
發(fā)布時(shí)間:2017-07-13 22:12
本文關(guān)鍵詞:丑在現(xiàn)代背景下的審美價(jià)值與意義
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【摘要】:正文:丑作為一種獨(dú)立的審美形態(tài)而被人們所廣泛接受和認(rèn)可經(jīng)歷了漫長和曲折的歷程,自從人類逐步進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來,丑一反之前在美學(xué)中被刻意忽視和邊緣化的處境,無論是在理論領(lǐng)域還是審美實(shí)踐領(lǐng)域,都逐漸占據(jù)了的重要地位,甚至大有取美而代之的趨勢。這一美學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生同現(xiàn)代背景下社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)以及美學(xué)自身的發(fā)展有著分不開的關(guān)系,具有研究的價(jià)值。本論文旨在將對作為審美形態(tài)的“丑”的研究同現(xiàn)代性問題相結(jié)合,發(fā)現(xiàn)丑在進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后興起的原因,對丑出現(xiàn)在現(xiàn)代審美實(shí)踐領(lǐng)域中的各種情況進(jìn)行分析,探討丑在現(xiàn)代美學(xué)與審美實(shí)踐領(lǐng)域中所具有的價(jià)值與意義。 緒論部分主要是對本文的實(shí)用價(jià)值和理論意義進(jìn)行陳述,總結(jié)國內(nèi)外已有的文獻(xiàn),以及對本文要解決的問題進(jìn)行了一個(gè)概述。本文的第一章標(biāo)題為現(xiàn)代與現(xiàn)代性,共分為兩節(jié)。鑒于現(xiàn)代性問題目前還是國內(nèi)學(xué)界討論的焦點(diǎn),沒有一個(gè)統(tǒng)一的觀點(diǎn),第一章便是為本文中所出現(xiàn)的“現(xiàn)代”與“現(xiàn)代性”做一個(gè)學(xué)理意義上的解釋,作為展開全文的一個(gè)基點(diǎn)。其中特別需要強(qiáng)調(diào)的是,“現(xiàn)代”并不是一個(gè)簡單的歷史分期術(shù)語,而是包含著一種價(jià)值優(yōu)位感和文化心理內(nèi)容的文化思想史范疇,而“現(xiàn)代性”并不是“現(xiàn)代”或“現(xiàn)代化”的屬性,“現(xiàn)代性”作為現(xiàn)代條件下人的心性及其結(jié)構(gòu)概念,是現(xiàn)代人自身的屬性。第二章主要是對丑作為一個(gè)審美形態(tài)形成發(fā)展史的一個(gè)梳理,共分為古典時(shí)代、前現(xiàn)代與現(xiàn)代三個(gè)階段。第三章主要是對丑下一個(gè)定義,對其作為獨(dú)立的審美形態(tài)的特征進(jìn)行分析,并將丑同其他審美形態(tài)如優(yōu)美、崇高、喜劇等作對比,發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)系與區(qū)別。第四章是本文的核心部分,主要對現(xiàn)代背景下的丑進(jìn)行全方面的研究,共分為三節(jié)。第一節(jié)主要論述丑及其二級范疇在現(xiàn)代的擴(kuò)展,丑在進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)之后因其自身與現(xiàn)代性的密切聯(lián)系而在審美領(lǐng)域受到人們的青睞,丑范疇在審美領(lǐng)域獲得了充分的展開,并且衍生出了新的亞范疇,特別以荒誕、恐怖為例。第二節(jié)主要是對大量出現(xiàn)在現(xiàn)代審美實(shí)踐領(lǐng)域中的丑進(jìn)行分門別類論述與分析。第三節(jié)對于審丑所出現(xiàn)的誤區(qū)及其原因進(jìn)行了探討與分析。論文最后的結(jié)語部分對于審丑的心理機(jī)制進(jìn)行了描述性的總結(jié),并根據(jù)丑與美的相對性指出在某種特定的情況下丑可以被看作是人的本質(zhì)的對象化過程中的最初階段或者預(yù)備階段,但丑主要還是對人或社會(huì)的黑暗的一面的表現(xiàn),具有否定性與創(chuàng)新性的特質(zhì),而在現(xiàn)代背景下,丑的審美價(jià)值和意義更加豐富了,丑作為最具現(xiàn)代性的審美形態(tài),反映著現(xiàn)代社會(huì)中存在的問題,展現(xiàn)著現(xiàn)代人的精神狀態(tài),并為現(xiàn)代人壓抑的感性提供著出路,它緊密的跟隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展腳步,以多種形式擴(kuò)展著審美的領(lǐng)域,豐富著現(xiàn)代人的感性世界。并在最后指明,在審美領(lǐng)域中,丑會(huì)一直存在,并衍生出更多的變化,但它并不是藝術(shù)或?qū)徝赖慕K點(diǎn),我們最終會(huì)向著一個(gè)包容了“丑”而顯得更加完善和光輝的“美”而邁進(jìn)。以上便是本文在對于丑在現(xiàn)代背景下的價(jià)值與意義進(jìn)行探討后得出的結(jié)論。
【關(guān)鍵詞】:丑 現(xiàn)代性 審美 否定性
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:B83-0
【目錄】:
- 摘要3-5
- Abstract5-8
- 緒論8-12
- 第1章 現(xiàn)代與現(xiàn)代性12-16
- 1.1 現(xiàn)代12-13
- 1.2 現(xiàn)代性13-16
- 第2章 丑作為審美形態(tài)的形成發(fā)展史16-22
- 2.1 古典時(shí)代16-17
- 2.2 前現(xiàn)代17-19
- 2.3 現(xiàn)代19-22
- 第3章 丑的審美特征22-32
- 3.1 何為丑22-26
- 3.2 丑與優(yōu)美26-28
- 3.3 丑與崇高28-29
- 3.4 丑與喜劇29-32
- 第4章 現(xiàn)代背景下的丑32-42
- 4.1 丑及其二級范疇的擴(kuò)展32-36
- 4.2 審美實(shí)踐活動(dòng)中丑的興起36-39
- 4.3 丑之誤區(qū)39-42
- 結(jié)語42-46
- 參考文獻(xiàn)46-48
- 致謝48-50
- 攻讀碩士期間科研成果50
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 欒棟;丑學(xué)百年[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);1999年04期
,本文編號:538580
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