本文關(guān)鍵詞：被建構(gòu)的美:審美人類學(xué)視野中的“美”問題

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【摘要】：美的問題的提問方式,決定了美學(xué)研究的思路。與西方美學(xué)本體論的"美是什么"、認(rèn)識(shí)論的"人如何認(rèn)識(shí)美"和語言論的"如何表述我們認(rèn)識(shí)到的美"的提問方式不同,審美人類學(xué)注意到了美的復(fù)雜性,以"美是被建構(gòu)起來的"的提問方式來研究美學(xué),在結(jié)構(gòu)性的審美制度中闡釋美,從而形成了自己的研究特點(diǎn)。
【作者單位】： 哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 審美人類學(xué) 審美制度 被建構(gòu)的美
【基金】：黑龍江省教育廳項(xiàng)目“遲子建小說的文化闡釋”(12532128)
【分類號(hào)】：B83
【正文快照】： 在20世紀(jì)西方美學(xué)的語境中,“美是什么”是一個(gè)無人問津的問題。而在中國(guó)語境中,這個(gè)問題卻激起了很多學(xué)者探索的熱情。自20世紀(jì)中期“美學(xué)大討論”中美學(xué)四大派關(guān)于美本質(zhì)的論爭(zhēng)始,“美是什么”的問題雖然浮浮沉沉,日漸式微,但是在中國(guó)學(xué)術(shù)界卻不斷發(fā)出聲音。近年來,以張玉能

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