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知識在審美中的合理存在形式——對卡爾松科學(xué)認知主義的本體論評析

發(fā)布時間:2017-06-24 02:02

  本文關(guān)鍵詞:知識在審美中的合理存在形式——對卡爾松科學(xué)認知主義的本體論評析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:科學(xué)認知主義美學(xué)認為科學(xué)知識不僅是自然審美的"必要條件",而且惟有在相關(guān)科學(xué)知識視閾內(nèi)進行的審美才具有"恰當(dāng)性"。"恰當(dāng)性"主張可以避免自然欣賞中對自然的人為扭曲,但由于對科學(xué)知識的過于信任與依賴,使得它未能注意到自然本身的豐富性、復(fù)雜性,從而削弱了審美感知的開放性和敏感性。知識不能以保證審美"恰當(dāng)性"的形式出現(xiàn),審美中合理形式的知識有"前結(jié)構(gòu)"型、"建構(gòu)—解構(gòu)"型知識。
【作者單位】: 江西師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】卡爾松 科學(xué)認知主義 恰當(dāng)性 知識
【基金】:國家社會科學(xué)基金項目“艾倫·卡爾松環(huán)境美學(xué)研究”(10BZX077)的階段性成果
【分類號】:B834.2
【正文快照】: 艾倫·卡爾松(Allen Carlson)是當(dāng)代環(huán)境美學(xué)研究的代表人物之一,其理論被命名為科學(xué)認知主義①。在此,我們不擬從環(huán)境保護、環(huán)境倫理學(xué)甚或環(huán)境美學(xué)的角度,而是企圖通過美學(xué)本體論視角,對科學(xué)認知主義進行考察,并進一步探討知識在審美中的適當(dāng)?shù)匚。?dāng)前環(huán)境美學(xué)研究具有明顯

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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【相似文獻】

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本文編號:476803

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