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從趣味判斷到趣味區(qū)隔——以布爾迪厄社會(huì)學(xué)美學(xué)反觀康德的先驗(yàn)美學(xué)思想

發(fā)布時(shí)間:2017-06-09 11:11

  本文關(guān)鍵詞:從趣味判斷到趣味區(qū)隔——以布爾迪厄社會(huì)學(xué)美學(xué)反觀康德的先驗(yàn)美學(xué)思想,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:本文闡述了趣味問題的由來,審視了康德的趣味判斷的先驗(yàn)原則,介紹了布爾迪厄的挑戰(zhàn):趣味區(qū)隔的歷史性生成理論。指出,趣味在美學(xué)領(lǐng)域的含義被劃分為兩個(gè)層面:其一是作為鑒賞力評(píng)判,彰顯的是審美活動(dòng)中主體對(duì)對(duì)象的鑒賞判斷;其二是作為主題范疇的劃分,標(biāo)志著個(gè)人對(duì)特定對(duì)象所呈現(xiàn)出的審美偏愛。前者是普遍的、先驗(yàn)的,后者是特殊的、歷史的。由此構(gòu)成康德先驗(yàn)美學(xué)思想與布爾迪厄社會(huì)學(xué)美學(xué)的根本對(duì)峙。從趣味判斷到趣味區(qū)隔,趣味問題的發(fā)展歷程在某種程度上是我們理解近現(xiàn)代美學(xué)思想裂變的一條紅線。
【作者單位】: 順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】趣味 判斷 區(qū)隔 康德 布迪厄 美學(xué)思想
【分類號(hào)】:B83-0
【正文快照】: 一、引言:趣味問題的由來盡管《判斷力批判》中,“鑒賞”(判斷)、“鑒賞力”(判斷力)判斷才是康德批判美學(xué)的核心概念,而“趣味”判斷似乎從未作為被嚴(yán)格界定的概念而被提出。但一個(gè)文本以外的細(xì)節(jié)卻引人深思。在《判斷力批判》問世的三年前(1787年9月31日),康德在致友人萊因

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本文編號(hào):435247

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