美學(xué)大討論前期“實踐”概念的意義流變分析
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【摘要】:實踐美學(xué)發(fā)端于五六十年代掀起的第一次"美學(xué)大討論",但在1956年至1958年的美學(xué)大討論前期,"社會性"作為實踐的基礎(chǔ)與歸宿,實際上遮蓋了"實踐"概念本身的意義。李澤厚、蔣孔陽都在這種遮蔽中,使自身這一時期的理論最終偏離了"實踐"概念。與之相較,朱光潛雖然沒有直接闡述"實踐"概念,但卻具有一種實踐論的趨向。
【作者單位】: 云南大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 實踐 客觀社會性 美學(xué)大討論
【分類號】:B83-06
【正文快照】: 實踐美學(xué)作為建國之后,第一個也是唯一一個在學(xué)術(shù)上取得主導(dǎo)地位的本土化美學(xué)理論,其在中國現(xiàn)代美學(xué)史上的地位是不容忽視的。一般認為其源起于五六十年代的美學(xué)大討論,但對于實踐美學(xué)在那場聲勢浩大又有著諸多束縛的討論中是如何萌發(fā)的卻鮮有考察。本文擬從“實踐”概念出發(fā),
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