受美學(xué)傳統(tǒng)研究范式的局限,時間問題長期處于物候?qū)W、哲學(xué)乃至歷法學(xué)的研究視域,但在中國古代,它卻是一個重要的美學(xué)命題。中國美學(xué)是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,農(nóng)作物生長與四季變化的緊密關(guān)聯(lián),使其對時間有著強(qiáng)烈體認(rèn)。從文獻(xiàn)看,中國古代時間意識主要萌芽于對天象運(yùn)移與物候變遷的直觀體會,最終以二十四節(jié)氣、"歲時""月令"的模式,將自然現(xiàn)象和人事活動無限囊括。這種制度性的時間范式規(guī)劃了人對宇宙、自然、社會的審美活動,同時又將四時與陰陽五行、五方、五色、五味、五音、十二音律等諸多元素進(jìn)行想象性、情感化的配置,進(jìn)一步拓展了時間意識成為美學(xué)問題的張力,使其飽含感性與理性,具象與抽象,詩性與哲理等多重審美意蘊(yùn)。

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