身體美學(xué)視閾下的孔子之“仁”
發(fā)布時(shí)間:2024-03-10 14:09
"仁"作為孔子的核心思想和其所推崇的至高人生境界,是對(duì)以修身立德為核心的身體實(shí)踐觀的頌揚(yáng)以及對(duì)個(gè)體身體效能與潛能的重視和發(fā)揮,象征著身與心、靈與肉、感性與理性、理論與實(shí)踐的整合與統(tǒng)一,對(duì)中國(guó)古代以身心合一為核心的身體美學(xué)觀的闡發(fā)乃至整個(gè)身體美學(xué)建設(shè)都具有著重要的價(jià)值與意義。
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、以修身立德為核心的“仁”之身體實(shí)踐觀
(一)對(duì)“仁”之思想理論的重視與表達(dá)
(二)行“仁”始于孝
(三)“仁”對(duì)個(gè)體實(shí)踐與品格修養(yǎng)的指導(dǎo)與規(guī)范
二、“仁”之視閾下對(duì)身體效能和潛能的重視與發(fā)揮
(一)對(duì)身體活動(dòng)與身體鍛煉的重視與肯定
(二)樂(lè)以養(yǎng)心
(三)舞以動(dòng)情
本文編號(hào):3924914
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【文章目錄】:
一、以修身立德為核心的“仁”之身體實(shí)踐觀
(一)對(duì)“仁”之思想理論的重視與表達(dá)
(二)行“仁”始于孝
(三)“仁”對(duì)個(gè)體實(shí)踐與品格修養(yǎng)的指導(dǎo)與規(guī)范
二、“仁”之視閾下對(duì)身體效能和潛能的重視與發(fā)揮
(一)對(duì)身體活動(dòng)與身體鍛煉的重視與肯定
(二)樂(lè)以養(yǎng)心
(三)舞以動(dòng)情
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