天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 文藝論文 > 美學(xué)論文 >

哈貝馬斯交往理論與美學(xué)建構(gòu)的理論探索

發(fā)布時間:2017-05-23 22:08

  本文關(guān)鍵詞:哈貝馬斯交往理論與美學(xué)建構(gòu)的理論探索,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:新美學(xué)建構(gòu)是當(dāng)前學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究的重要課題之一。對于如何建構(gòu)新美學(xué),學(xué)術(shù)界各抒己見。從以往的理論建構(gòu)經(jīng)驗來看,欲建立新美學(xué)體系,既不能割斷歷史,也不能閉門造車,所以美學(xué)建構(gòu)既要體現(xiàn)民族性,又要具有現(xiàn)代性。因此,新美學(xué)建構(gòu)要汲取西方文化的先進(jìn)理念和方法。在西方美學(xué)的學(xué)術(shù)研究中,哈貝馬斯的社會學(xué)、哲學(xué)理論為建設(shè)中的新美學(xué)體系提供了有力的資源。哈貝馬斯的諸多學(xué)術(shù)理論,特別是交往行為理論,潛藏著巨大的美學(xué)價值,對當(dāng)下的新美學(xué)體系建構(gòu)具有很強(qiáng)的方法論意義。因此,,對哈貝馬斯交往行為理論的潛在美學(xué)價值進(jìn)行挖掘和闡釋,并對美學(xué)建構(gòu)進(jìn)行考察和探索,無疑是件很有意義的工作。本文通過對哈貝馬斯交往行為理論中的主體間性論、生活世界論、言語交往論和交往合理性思想進(jìn)行剖析、研究、闡釋,從理論上對美學(xué)建構(gòu)的主體、背景、媒介和規(guī)范四個方面進(jìn)行基本探索。本文認(rèn)為,哈貝馬斯的交往行為理論對美學(xué)建構(gòu)的指導(dǎo)意義在于:美學(xué)建構(gòu)就是一個大的交往行為,哈貝馬斯認(rèn)為交往主體必須掙脫主體性的束縛,在彼此間建立起一個以溝通為取向、以達(dá)成共識為目標(biāo)的主體間性互動模式。這對考察美學(xué)建構(gòu)的主體而言是一種啟發(fā)。作為交往主體的美學(xué)建構(gòu)者,既要保持本體論主體間性的審美者身份和建設(shè)者身份,以此體悟、融合感性之美和理性之美,又要保持認(rèn)識論主體間性的對話者身份,以此包容多元思想、調(diào)和彼此矛盾。同時,哈貝馬斯還將生活世界視為交往行為的重要語境。鑒于此,美學(xué)建構(gòu)作為一種交往行為,也要在生活世界的背景語境下進(jìn)行。它要求美學(xué)建構(gòu)者積極主動地投身到生活中去以獲得豐富真切的審美體驗,并以貼近生活的表達(dá)方式詮釋美。在此基礎(chǔ)上,哈貝馬斯認(rèn)為言語交往是主體之間最直接、最實用、最有效的溝通媒介。而美學(xué)建構(gòu)恰恰需要大量的審美對話,這要求建設(shè)者們要以言語交往作為美學(xué)建構(gòu)的主要媒介,并樹立正確的言語交往觀念。對于這些言語交往,哈貝馬斯認(rèn)為其中的各個因素和所有環(huán)節(jié)都需要受到合理性規(guī)范的制約才能夠取得實際效果。對于美學(xué)建構(gòu)而言,則要求建構(gòu)者在美學(xué)建構(gòu)實踐中要遵循審美交往的合理性規(guī)范,以此實現(xiàn)科學(xué)有效的審美對話,促成新美學(xué)的建構(gòu)。
【關(guān)鍵詞】:哈貝馬斯 交往理論 美學(xué)建構(gòu)
【學(xué)位授予單位】:沈陽師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:B83-09
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 緒論8-12
  • 第一章 主體間性與美學(xué)建構(gòu)的主體定位12-21
  • 一、 哈貝馬斯的主體間性理論12-17
  • 二、 美學(xué)建構(gòu)主體的主體間性探索17-21
  • 第二章 生活世界與美學(xué)建構(gòu)的語境21-29
  • 一、 哈貝馬斯的生活世界理論21-25
  • 二、 生活世界理論啟示下美學(xué)建構(gòu)語境的選擇25-29
  • 第三章 言語交往與美學(xué)建構(gòu)的媒介29-36
  • 一、 哈貝馬斯的言語交往理論29-33
  • 二、 言語交往論的美學(xué)建構(gòu)價值與實踐33-36
  • 第四章 交往的合理性與美學(xué)建構(gòu)的規(guī)范36-45
  • 一、 哈貝馬斯的交往合理性思想36-41
  • 二、 哈氏交往合理性下的美學(xué)建構(gòu)規(guī)范探索41-45
  • 結(jié)語45-46
  • 參考文獻(xiàn)46-51
  • 后記51-52
  • 個人簡歷52
  • 在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作情況52

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 韓紅;;交往行為理論視野中的普遍語用學(xué)——“哈貝馬斯語言哲學(xué)思想探幽”之一[J];外語學(xué)刊;2006年01期

2 于林龍;吳憲忠;;論支撐哈貝馬斯意義理論的生活世界——從生活世界看哈氏形式語用學(xué)的理論基礎(chǔ)[J];外語學(xué)刊;2009年06期

3 周濂;溝通行動具備獨立性與優(yōu)先性嗎?——試論哈貝馬斯言語行為理論[J];求是學(xué)刊;2005年02期

4 李琦;李淑梅;;自我問題研究的主體間性轉(zhuǎn)向——論哈貝馬斯對米德自我理論的承繼與發(fā)展[J];求索;2007年09期

5 譚容培;唐紅兵;;審美話語與現(xiàn)代性批判——哈貝馬斯美學(xué)思想述評[J];求索;2008年03期

6 傅其林;;論哈貝馬斯關(guān)于審美領(lǐng)域規(guī)范性基礎(chǔ)的闡釋——兼及文藝學(xué)規(guī)范性之反思[J];四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年01期

7 劉晗;;哈貝馬斯基于交往的話語理論及其規(guī)范問題[J];上海交通大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年05期

8 盧政;;嵇康美學(xué)對于當(dāng)下中國美學(xué)建設(shè)的價值和意義[J];社會科學(xué)輯刊;2008年03期

9 劉峰;;商談倫理之維——哈貝馬斯的倫理學(xué)解決方案及其現(xiàn)實道路[J];社會科學(xué)論壇;2010年18期

10 胡軍良;;哈貝馬斯對語言哲學(xué)道德理論的批判[J];同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年03期


  本文關(guān)鍵詞:哈貝馬斯交往理論與美學(xué)建構(gòu)的理論探索,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:389200

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/389200.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶1c725***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com