<正>關(guān)于"惡"的問題,其實(shí)始終是人類文明史上不可回避的中心議題之一。當(dāng)初"丑學(xué)"的標(biāo)舉,曾經(jīng)讓人有眼前一亮的感覺,不是本身有如何發(fā)明而是求異思維的功用。就美學(xué)的視角來(lái)看,仿佛只有審美才是正道,但這畢竟是一種標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)物。譬如唐代以肥為美,至今自然標(biāo)準(zhǔn)逆置了,肥胖恐怕都要?dú)w入到丑類中去的。惡與善的關(guān)系,恐怕也同樣沒有那么絕對(duì)。最簡(jiǎn)單的就是歌德借助浮士德之口道出的那個(gè)思想史上的元命題:

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