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黑格爾《美學(xué)》50年來(lái)的中國(guó)歷程

發(fā)布時(shí)間:2017-05-16 21:10

  本文關(guān)鍵詞:黑格爾《美學(xué)》50年來(lái)的中國(guó)歷程,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾(1770—1831)被譽(yù)為德國(guó)古典美學(xué)的集大成者。其美學(xué)體系是西方美學(xué)史上最完備的,他在分析美學(xué)時(shí)所采用的辯證法和歷史主義,對(duì)整個(gè)美學(xué)學(xué)科的方法論體系影響甚大,德國(guó)古典美學(xué)到此也達(dá)到了最高峰。黑格爾美學(xué)作為對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)影響最深遠(yuǎn)的美學(xué)體系之一,其美學(xué)思想在中國(guó)的接受歷程與中國(guó)當(dāng)代的政治文化語(yǔ)境變遷緊密相關(guān),也是中國(guó)學(xué)界“西學(xué)東漸”過(guò)程的縮影。在二十世紀(jì)五、六十年代,中國(guó)經(jīng)歷嚴(yán)厲政治意識(shí)形態(tài)的批判時(shí)期,黑格爾被作為客觀唯心主義的典型代表遭遇了大規(guī)模的批判;到了八十年代,隨著政治環(huán)境的變化,學(xué)界對(duì)于黑格爾的批判態(tài)度也有所緩和,,某些方面開(kāi)始被逐漸肯定;九十年代以來(lái),在中國(guó)美學(xué)思想經(jīng)歷著現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的重要時(shí)刻,它所產(chǎn)生的巨大的影響更是不容忽視。今天的黑格爾不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),更以其宏大而全面的理論大廈為現(xiàn)代學(xué)界展示出了更為豐富的學(xué)術(shù)意義,也極大推動(dòng)了中西方美學(xué)的交流與互動(dòng)。本文梳理了黑格爾美學(xué)在中國(guó)約50年間的接受歷程,是為了清晰地看到西方美學(xué)東漸的歷史過(guò)程,看西方美學(xué)和文論參與中國(guó)美學(xué)建設(shè)的歷程,清理這個(gè)歷程中的曲折,探尋其規(guī)律,為西方美學(xué)中國(guó)化,為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)學(xué)科的建設(shè)提出思想?yún)⒄铡?br/> 【關(guān)鍵詞】:黑格爾 美學(xué) 接受史
【學(xué)位授予單位】:四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:B83-0;B516.35
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-6
  • 致謝6-7
  • 目錄7-9
  • 緒論9-12
  • 一、 本文的研究意義9-10
  • 二、 本文的研究方法10-12
  • 第一章 :1959——1966 批判發(fā)展期12-22
  • 一、 發(fā)展原因12-14
  • 1、 對(duì)黑格爾唯心主義的批判12-13
  • 2、 “百花齊放”的短暫自由13-14
  • 3、 馬克思、俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義與黑格爾的師承關(guān)系14
  • 二、 研究概況14-17
  • 三、 主要代表人物和論點(diǎn)17-21
  • 1、 朱光潛與《西方美學(xué)史》17-20
  • 2、 胡風(fēng)的文學(xué)理論20-21
  • 五、 小結(jié)21-22
  • 第二章 :1978——1989 美學(xué)的反思過(guò)渡期22-33
  • 一、 研究背景22-23
  • 1、 政治環(huán)境的變化22
  • 2、 80 年代的美學(xué)反思與繁榮22
  • 3、 主要研究群體的反思22-23
  • 二、 研究概況23-29
  • 1、 基本評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和問(wèn)題域的延續(xù)24-26
  • 2、 對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化26-27
  • 3、 美學(xué)對(duì)象的研究有了深化27-28
  • 4、 黑格爾美學(xué)與中國(guó)古典美學(xué)的比較28-29
  • 三、 主要代表人物和主要論點(diǎn)的反思29-33
  • 1、 黑格爾美學(xué)對(duì) 80 年代美學(xué)教材的影響29-31
  • 2、 對(duì)“典型論”的反思31-33
  • 四、 小結(jié)33
  • 第三章 :20 世紀(jì) 90 年代以來(lái)的轉(zhuǎn)型發(fā)展期33-43
  • 一、 歷史背景與原因33-34
  • 1、 新時(shí)期中國(guó)美學(xué)研究轉(zhuǎn)向33-34
  • 2、 新時(shí)期中國(guó)美學(xué)的目的轉(zhuǎn)向34
  • 3、 新生學(xué)術(shù)力量的發(fā)展34
  • 二、 研究概況34-40
  • 1、 原有基礎(chǔ)上的概括總結(jié)研究37-38
  • 2、 美學(xué)與藝術(shù)理論的結(jié)合研究38-40
  • 三 主要觀點(diǎn)和主要研究者的成就40-43
  • 1、 藝術(shù)終結(jié)觀的比較發(fā)展40-42
  • 2、 童慶炳及其文學(xué)理論與黑格爾的聯(lián)系42-43
  • 四、 小結(jié)43
  • 第四章 :黑格爾在我國(guó)的研究狀況的問(wèn)題反思43-45
  • 一、 避免學(xué)習(xí)的盲目性43-45
  • 二、 對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)45
  • 結(jié)論45-47
  • 注釋47-48
  • 參考文獻(xiàn)48-51
  • 附錄:作者攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文及科研情況51

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào):371946


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