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阿多諾的否定美學(xué):從審美到審丑的辯證法

發(fā)布時(shí)間:2022-10-15 14:40
  阿多諾的"美學(xué)理論"因其"反體系"的努力而成了獨(dú)特的現(xiàn)代美學(xué)體系:否定美學(xué)。從美學(xué)史來看,否定美學(xué)首先要"辯證否定"的正是以康德、黑格爾為代表的唯心主義美學(xué)體系。阿多諾繼承了康德形式美學(xué)的"自律性"概念和黑格爾內(nèi)容美學(xué)的辯證法,但否定了"純粹的形式"和"同一性",試圖在不改變"軸心"的前提下把唯心主義美學(xué)轉(zhuǎn)向社會現(xiàn)實(shí)。自律性和社會性辯證統(tǒng)一,社會性是藝術(shù)獲得自律性的前提,自律性又在否定中突出了社會性,兩者同經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)形成了辯證的否定關(guān)系。現(xiàn)代主義藝術(shù)正是這種否定關(guān)系的產(chǎn)物,是艱難時(shí)世的"惡之花",丑因其否定性而成為現(xiàn)代主義藝術(shù)熱衷表現(xiàn)的主題。從某種程度上來說,否定美學(xué)就是審丑的美學(xué)。 

【文章頁數(shù)】:8 頁

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《押沙龍,押沙龍!》的去否定與元語言否定藝術(shù)探析[J]. 諶曉明,張藝馨.  溫州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2021(06)
[2]關(guān)于當(dāng)代演唱中“丑”的辯證思考[J]. 姚毅萱.  藝術(shù)傳播研究. 2020(Z1)
[3]論西方近現(xiàn)代丑的美學(xué)意義[J]. 葉夢婷.  美與時(shí)代(下). 2020(02)
[4]論“垃圾派”與當(dāng)代詩歌中的“審丑”[J]. 侯建魁.  中國當(dāng)代文學(xué)研究. 2019(03)
[5]理論之間的對話及其和現(xiàn)實(shí)的互動——2018年文藝學(xué)學(xué)科概況及發(fā)展態(tài)勢[J]. 李永勝.  中國文學(xué)批評. 2019(01)

碩士論文
[1]論格列柯的繪畫精神與手法對現(xiàn)代繪畫的影響[D]. 戴純智.青島科技大學(xué) 2022
[2]阿多諾美學(xué)視域下現(xiàn)代美術(shù)中“丑”的表現(xiàn)形態(tài)及意義研究[D]. 薛璠.山東大學(xué) 2021
[3]反對“同一性”的“無調(diào)式”哲學(xué)[D]. 李浩正.曲阜師范大學(xué) 2021
[4]現(xiàn)代主義視域下“美術(shù)丑”與“設(shè)計(jì)美”探析[D]. 曾小桐.魯迅美術(shù)學(xué)院 2020
[5]初中美術(shù)教學(xué)中“審丑”能力的探索與研究[D]. 張語珊.重慶三峽學(xué)院 2020
[6]論梁曉聲90年代以來小說的“欲望書寫”[D]. 王艷娜.遼寧師范大學(xué) 2019
[7]場景音樂歌單傳播效果影響因素研究[D]. 蔣璐.大連理工大學(xué) 2019
[8]繪畫中的荒誕與真實(shí)[D]. 胡倩.云南大學(xué) 2019
[9]動畫的“審丑”意識的研究[D]. 李小青.南京藝術(shù)學(xué)院 2019



本文編號:3691489

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