在康德美學(xué)中很少有"丑"的論述。筆者將解釋康德為什么認(rèn)為丑的判斷不是純粹的審美判斷,并提出"預(yù)認(rèn)知""多元認(rèn)知"和"后認(rèn)知"的美的三價(jià)論。同時(shí),該文將丑與美的來源、崇高的體驗(yàn)作了系統(tǒng)的比較,認(rèn)為必須要將丑的不可否定的體驗(yàn)理解為不純粹的審美體驗(yàn)。 

【文章來源】：漢語言文學(xué)研究. 2019,10(02)

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、美學(xué)的三價(jià)論
二、諸能力的協(xié)和一致與丑的可能性
三、丑的來源
四、不愉快與崇高
五、即使是美的體驗(yàn)也是如此?



本文編號(hào)：3640358