如今的我們正身處于影像和多媒體技術(shù)迸發(fā)的時(shí)代大狂歡之中,而我們主要依賴的視覺(jué)感官認(rèn)知也已經(jīng)被形形色色的信息污染填滿,單一感官的創(chuàng)作設(shè)計(jì)形式早已跟不上大眾的審美需求,因此以多感覺(jué)認(rèn)知疊加呈現(xiàn)的多感互通設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生,形成一股新興的潮流。當(dāng)代藝術(shù)本質(zhì)上也是建立在人類(lèi)感官系統(tǒng)上運(yùn)作的,從而得到自我價(jià)值的提升,且感覺(jué)系統(tǒng)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的主要渠道,也是區(qū)分主觀世界和客觀世界的主要工具。多感互通的出現(xiàn),使人們更重視自身的感官體驗(yàn)和藝術(shù)自帶的功能特性。本文明確了當(dāng)代藝術(shù)和多感互通設(shè)計(jì)兩者交錯(cuò)共有的范疇,從而更好地利用兩者之間的聯(lián)系,推進(jìn)設(shè)計(jì)與當(dāng)代藝術(shù)更好的發(fā)展。當(dāng)下正是藝術(shù)全球化蓬勃發(fā)展的時(shí)期,藝術(shù)和設(shè)計(jì)都在不斷更新,呈現(xiàn)出更生動(dòng)立體并具有深度更豐滿的作品實(shí)體狀態(tài)。本文從感官系統(tǒng)本體之間的聯(lián)系出發(fā),通過(guò)研究多感互通融入當(dāng)代設(shè)計(jì)的傳遞方式和應(yīng)用方法與諸多方面,以及多感互通為設(shè)計(jì)帶來(lái)的變化,歸納出多感互通給當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)的影響和其自身價(jià)值。事實(shí)上多感互通設(shè)計(jì)早已經(jīng)滲入到了我們生活中的方方面面,并在悄無(wú)聲息中影響著當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展,改變?nèi)藗兊纳�、工作和思維方式等多方面,隨著其迅速發(fā)展,體現(xiàn)形式多樣、覆蓋面... 

【文章來(lái)源】：遼寧大學(xué)遼寧省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：37 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《在沉睡間》《對(duì)話DNA》鹽田千春

阿布拉莫維奇當(dāng)代藝術(shù)-交互設(shè)計(jì)作品《Rising》

11圖2-1少數(shù)民族香竹茶的包裝設(shè)計(jì)以包裝設(shè)計(jì)為例，包裝材質(zhì)和質(zhì)感的選擇占很重要一部分比例，當(dāng)代藝術(shù)時(shí)期的設(shè)計(jì)與其他時(shí)期設(shè)計(jì)不同在于，在滿足功能性和審美性的同時(shí)也講究環(huán)保和能源節(jié)約，格外重視生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，許多設(shè)計(jì)師也嘗試用天然可再生的材料作為設(shè)計(jì)媒介，以竹元素為主的茶葉包裝設(shè)計(jì)，即可表現(xiàn)了對(duì)環(huán)保觀念的重視，又可以凸顯極具中國(guó)傳統(tǒng)特色的竹文化，且竹子本身自帶清新自然的味道為茶葉包裝設(shè)計(jì)增添了更多天然的特點(diǎn)。另外從環(huán)保角度上來(lái)說(shuō)，竹子的質(zhì)感比傳統(tǒng)市面上的茶葉包裝增添了一份自然屬性和物理屬性，將觸覺(jué)和視覺(jué)通過(guò)外在形狀和質(zhì)感聯(lián)系起來(lái)，將環(huán)保和綠色融入到日常生活中，縮小人與產(chǎn)品的生疏感。2.2.2多感互通的心理學(xué)認(rèn)知原理和內(nèi)在的感官傳遞多感互通內(nèi)在認(rèn)知是通過(guò)感官在心理上主動(dòng)創(chuàng)造的，單一感官在受到外在影響刺激后，通過(guò)心理產(chǎn)生的意象可以被其他感官所接受影響，感覺(jué)相互之間疊加、轉(zhuǎn)移，彼此之間互為依仗，單一感官系統(tǒng)產(chǎn)生變化，和其他感官之間也會(huì)產(chǎn)生心理層面上的影響，從而生產(chǎn)多感互通的這種內(nèi)在聯(lián)系。從心理學(xué)認(rèn)知上分析，某一感官系統(tǒng)自主積極的消化信息，并產(chǎn)生反應(yīng)后聯(lián)動(dòng)身體的其他感覺(jué)器官進(jìn)行共鳴。Dove巧克力的廣告語(yǔ)“德芙縱享絲滑”，通過(guò)直觀的語(yǔ)言和視覺(jué)上的刺激將味覺(jué)上的絲滑口感和觸感上的絲滑質(zhì)感聯(lián)系在一起，突出Dove巧克力絲滑在口這一主打特色，廣告里女主周身圍繞著絲綢一般的巧克力，口感上的滿足和身心上的舒適表現(xiàn)得淋漓盡致，將消費(fèi)者帶入到德福營(yíng)造的絲滑體驗(yàn)之中，廣告通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上刺激消費(fèi)者的味覺(jué)和觸覺(jué)記憶，激發(fā)其豐富的想象力，引起消費(fèi)者對(duì)絲滑感受的所有記憶，加強(qiáng)感官認(rèn)知的疊加，從而促進(jìn)消費(fèi)者消費(fèi)的熱情，而人們看到的所有都只是大腦意識(shí)里多

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從藝術(shù)與設(shè)計(jì)角度看創(chuàng)意服裝與成衣設(shè)計(jì)的關(guān)系[J]. 李楊.  美與時(shí)代(上). 2018(09)
[2]視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中“立體化”感覺(jué)信息的構(gòu)建研究[J]. 李達(dá)林.  大眾文藝. 2017(06)
[3]淺談當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的區(qū)別[J]. 張益.  戲劇之家. 2016(23)
[4]感覺(jué)原理在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 帥航日.  中國(guó)園藝文摘. 2014(06)
[5]西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代和當(dāng)代藝術(shù)的分期與區(qū)別[J]. 王端廷.  東方藝術(shù). 2013(01)
[6]自我的回歸——論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)如何同國(guó)際接軌[J]. 胡平.  中國(guó)包裝工業(yè). 2012(13)
[7]從認(rèn)知角度分析通感與隱喻之間的關(guān)系[J]. 王鳳鳴.  林區(qū)教學(xué). 2010(01)
[8]視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)再現(xiàn)[J]. 王楠.  美與時(shí)代(下半月). 2002(07)

碩士論文
[1]現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的多感官表達(dá)研究[D]. 嚴(yán)晨.安徽工程大學(xué) 2013
[2]試論當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)形式語(yǔ)言的融合與溝通[D]. 李以楠.西安美術(shù)學(xué)院 2010



本文編號(hào)：3552991