在中國傳統(tǒng)藝術中,從詩詞歌賦到書法繪畫,營造意境美總是離不開禪宗里的“空”。近幾年,越來越多的企業(yè)將具有“禪”文化的藝術符號運用到VI設計當中,給觀者特有的企業(yè)文化感和民族文化感。禪宗美學“空納萬境”,其實并不是一個新鮮的概念,對于設計來說,也只是提出了一個新的設計理念,就好像如“美”在真正提出概念之前就存在。本文基于禪宗美學“空納萬境”的美學理念,分析文網(wǎng)閣VI設計中禪宗美學“空納萬境”的表現(xiàn)手法與應用,在增加品牌傳播功能的同時也給觀者帶來賞心悅目之感。經(jīng)濟的快速發(fā)展使得人們生活水平逐漸提高,生活需求上滿足了衣食住行的同時,觀者在審美藝術和情感體驗上對當下品牌視覺形象也有了新的要求,VI設計作為品牌形象的重要部分,也逐漸走進人們的視野。所以,在禪宗美學“空納萬境”的基礎上,分析文網(wǎng)閣品牌背后的文化理念,解析其表現(xiàn)形式,并進行細致、正確的藝術再創(chuàng)造。在設計的同時,不僅要考慮增強品牌的傳播功能,還要著重強調品牌的特有意味,增加觀者的民族文化感。本文的研究采用案例分析、材料收集、分析與歸納的方法進行。首先,收集與本課題研究內(nèi)容相關的文獻資料與實際案例,探究國內(nèi)外設計現(xiàn)狀,然后梳理禪宗美學的... 

【文章來源】：河南大學河南省

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

文網(wǎng)閣實地調查拍攝

文網(wǎng)閣是位于鄭州一家以經(jīng)營生活用品為主的商店（如圖 2-1、圖 2-2），主要的產(chǎn)品有茶具、食品、筆記本、絲巾等（如圖 2-3、圖 2-4）。文網(wǎng)閣創(chuàng)始人王國平老師十分崇尚生活、喜愛藝術。王老師從事藝術行業(yè) 20 年的時間，對禪宗美學的了解和喜愛使他在 2016 年開設了文網(wǎng)閣，將對禪宗美學的喜愛之情寄于純樸、簡潔的生活物品中。經(jīng)過對文網(wǎng)閣多次的實地調查后，根據(jù)其創(chuàng)始人王國平老師所述，文網(wǎng)閣的“文網(wǎng)”并非《史記》中描述的文網(wǎng)，這里的“文網(wǎng)”從“文”和“網(wǎng)”分別來看：“文”包涵抽象的內(nèi)容，比如文化、心性，也具體到文字、物品；“網(wǎng)”則是聯(lián)系一切事物的媒介�！拔摹痹凇熬W(wǎng)”的聯(lián)系之下包羅萬物，“網(wǎng)”容納“文”而生萬境，所以二字的結合正如商店里物品與設計“空”意境的呈現(xiàn)。王國平老師希望在文網(wǎng)閣的 VI 設計中能夠表現(xiàn)出他的一些人生哲學與審美精神，所以在文網(wǎng)閣 VI 設計中主要以禪宗美學“空納萬境”為主，正因為這樣的文化理念，從而將心中萬境寄情于全新的 VI 設計中。

圖 2-3 文網(wǎng)閣產(chǎn)品細節(jié)圖 圖 2-4 文網(wǎng)閣產(chǎn)品細節(jié)圖（圖片資源來源本人實地拍攝）（二）現(xiàn)有同類品牌分析提及生活用品商店，人們通常會想到一些詞——方便、快捷，這里不得不提擁有千種商品的無印良品。以消費者的購買欲作為引導進行設計，年齡段主要從 18 歲到

【參考文獻】：
期刊論文
[1]論日本藝術設計中的禪意體現(xiàn)[J]. 喬南,漢風.  作家. 2010(20)
[2]探究禪宗文化對設計風格的影響[J]. 李蘇晨.  藝術與設計(理論). 2010(01)
[3]“境”中“靜”之美——論設計中的禪宗美學[J]. 苗琳.  數(shù)位時尚(新視覺藝術). 2009(04)

碩士論文
[1]禪與設計之道—淺談禪意風格及其對現(xiàn)代設計的影響[D]. 賈艷麗.遼寧師范大學 2012
[2]禪宗美學思想對我國設計的啟示[D]. 劉春麗.景德鎮(zhèn)陶瓷學院 2010



本文編號：3545569