皮影是流行于我國民間的傳統(tǒng)劇種,是一門集聲、光、形、影（繪和雕刻）于一體的綜合性表演藝術(shù)。皮影藝術(shù)是民族民間傳統(tǒng)文化、藝術(shù)傳承的活化石,也是廣大人民群眾喜聞樂見的民間戲曲劇種之一。作為江漢平原皮影戲流派“門神譜”皮影發(fā)源地之一,本文以深入研究湖北潛江地區(qū)的“湯格”、“郭格”皮影造型為主要研究對象,深入研究潛江皮影起源發(fā)展的地域特征與流派傳承情況,分別從皮影的影人造型特征、紋樣裝飾特征、色彩搭配特征彩三個層面進(jìn)行梳理。對比研究二者的共性和差異。通過實(shí)地發(fā)現(xiàn),潛江地區(qū)的“湯格”與“郭格”雖一脈相承,但在流變的歷史中卻產(chǎn)生了完全不同的發(fā)展脈絡(luò),湯格仍遵循“傳內(nèi)不傳外”的家族式傳承,“郭格”的傳承人則已經(jīng)流傳到外姓;在流傳的過程中“湯格”與“郭格”由于制作工藝不同、制作工具不同、演出劇目不同等原因,在皮影的結(jié)構(gòu)、外形、色彩表現(xiàn)上均有不同的特征。具體而言,湯格皮影形象更加高大、皮影形象更多傾向于神話人物且造型更加夸張;郭格皮影形象相對較小,皮影形象更傾向于對現(xiàn)實(shí)人類的刻畫。色彩上由于工序、工具等原因,湯格皮影的色彩更加艷麗;郭格則相對較灰;在顏色的選擇上,湯格皮影嚴(yán)格按照“三色原則”,絕不會出現(xiàn)... 

【文章來源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：95 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

江漢平原皮影主要流傳區(qū)域劃分圖

碩士學(xué)位論文8人，他不但在1744年的展演會上展示和介紹中國皮影戲，還在自己32歲的慶生宴中專門邀請中國皮影戲演出，來招待王宮貴賓。元代時期中國皮影戲傳入到印度尼西亞，受到印尼人的喜愛，這種利用光影在幕布上的演出形式，被他們認(rèn)為是上帝和神明的化身，因此在印尼皮影大多用于大型祭奠活動中，中國皮影藝術(shù)逐漸融入當(dāng)?shù)匚幕鸩叫纬闪俗ν燮び皯�，也被稱之為印度尼西亞皮影戲，被視為國粹，在2003年也被納入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”之中。當(dāng)中國皮影在流入一些東南亞國家和歐洲國家后，逐步將中國皮影藝術(shù)融入了當(dāng)?shù)靥厣�，形成了自己�?dú)特的名族藝術(shù)特色。如皮影在印度地經(jīng)過發(fā)展與演變，影人更為高大。泰國皮影又叫喃戲，是最初宮廷中才能夠享受的貴族娛樂方式，后才被普及傳播至民間。圖1-2功夫熊貓2片頭而在著作方面，德國學(xué)者貝叟勞菲爾的《東方戲劇》中記載了皮影戲傳到埃及、土耳其等地區(qū)的記載；波斯拉斯特的《史集》①則提到了東方皮影；法國的喬治薩杜爾《電影通史》②介紹電影發(fā)明源于益于皮影的藝術(shù)表演。皮影藝術(shù)也成為了有聲電影的鼻祖。（圖1-2）是2011年上映的《功夫熊貓2》，更是借鑒了皮影藝術(shù)，并且還盡可能的還原了皮影藝術(shù)的皮革質(zhì)感，在該片中包含了眾多的中國傳統(tǒng)文化元素，顯示了中國文化的魅力。雖然國外對于中國皮影戲頗為喜愛，也有一定的研究，但是受地域環(huán)境影響，對中國地域性的皮影的研究還是少之又少。三、研究現(xiàn)狀述評①[波斯]拉施特.史集[M].北京:商務(wù)印書館,1983②[法]喬治薩杜爾.電影通史[M].北京:中國電影出版社,1983

潛江皮影流派造型比較研究112.在比較視域下分析“湯格”、“郭格”兩者間工藝造型結(jié)構(gòu)、雕鏤技法、剪影紋樣、色彩運(yùn)用等方面的異同之處，從皮影造型的雕鏤工藝制作實(shí)踐的角度切入，研究論述了潛江皮影這一地域性傳統(tǒng)民間戲劇形式的造型工藝特征與表達(dá)形式，通過對“湯格”、“郭格”皮影造型進(jìn)行了全面解構(gòu)，詳細(xì)的分析其特征，完善當(dāng)前該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究較為空白的現(xiàn)狀。第四節(jié)本論文涉及的主要概念界定一、皮影戲影視藝術(shù)是現(xiàn)在最為普遍的一種娛樂形式，經(jīng)過百年的發(fā)展，這種同時兼顧聲知覺、視知覺的光影藝術(shù)種類豐富、精彩絕倫。但在西方人發(fā)明影視藝術(shù)之前,中國早就有了一種在白色屏幕上表演、而且很受歡迎的影子戲。它生于中國，而后在全世界生根發(fā)芽風(fēng)行于世，它就是電影的鼻祖:“皮影戲”�！捌び啊笔菍ζび皯蚝推び皯蛉宋锝巧�，同時包括場景布置道具和景物制品的通用稱謂。皮影戲又稱"影子戲"或"燈影戲"，是一種用蠟燭或者是燃燒的物品等光源照射獸皮或是紙板做成的人物剪影用來表演歷史故事的民間戲劇。皮影戲起源于西漢,相傳為漢武帝思念愛妃形成的產(chǎn)物。后經(jīng)北宋時期蓬勃發(fā)展,皮影戲在勾欄瓦舍被大多數(shù)居民所熟知；皮影戲隨著明清小曲而繁榮并在清末民初達(dá)到巔峰，彼時富商巨賈以豢養(yǎng)戲班為榮，胡夷里巷的人民無不喜愛。1949年建國以后，在戰(zhàn)亂中殘存的皮影戲班、藝人又開始重新活躍，從1955年起，先后組織了全國和盛市級的皮影戲匯演，并屢次派團(tuán)出國訪問演出，進(jìn)行文化藝術(shù)交流，頗有成果。但到“文革”時，皮影藝術(shù)再次遭“破四舊”的噩運(yùn)，從此元?dú)獯髠�。圖1-3潛江皮影演出現(xiàn)場

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]江漢皮影戲中皮影人的制作工藝、美學(xué)特征及其傳承[J]. 劉露,鐘蔚,李強(qiáng),尹俊華.  武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào). 2019(03)
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[10]論江漢平原皮影戲的傳統(tǒng)藝術(shù)特征與現(xiàn)代創(chuàng)新[J]. 楊永波.  藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2011(09)

碩士論文
[1]湖北恩施皮影戲造型的審美特征研究[D]. 馮家銳.湖北民族學(xué)院 2015
[2]江漢皮影戲的保護(hù)與傳承研究[D]. 李妮妮.華中師范大學(xué) 2015
[3]唐山皮影人物造型及裝飾語言研究[D]. 蔡芳芳.華北理工大學(xué) 2015
[4]天門皮影造型藝術(shù)研究[D]. 付琴.湖北美術(shù)學(xué)院 2010



本文編號：3504807